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一番话两兄弟都是沉默。
过了许久，温镜拍拍大哥的肩：“原来如此。
我就说，这么好听怎么可能是你想出来的——”
话音未落温钰手里的另一只筷子就递到他眼前，直冲着他的面颊打下来。
他也没躲，拈着手里的那根从旁一击，想就此敲落温老大不老实的筷子。
啪得一声，两截细木一触即分，却都没落地，都稳稳得捏在手里。
其实按如今兄弟二人的手劲，想敲断个把筷子有什么难的。
难的就是控制力度不至敲断，还要将这个力传到对方手里的筷子上。
两个人坐得不动如山，手上瞬息之间已过了十来招。
手上的功夫，练刀之人很是讲究，温钰从小跟着爹娘学刀，虽使出来多是些大开大合的招式，但究其根本却是发于精巧手劲，手掌五指如何发力，刀柄如何把，怎样才能刀随劲动，劲与气合，温钰怎么学的就怎么带温镜入的门。
如今兄弟俩耍起来，小小的四方桌上一阵子叮铃咣啷，算是撞破了一院的愁云惨雾。
直到东边轩房房门砰地一声被推开，走出一名素白脸儿的女子。
这女子容貌极盛，只是此时柳眉倒竖脸色极其不善，她冷声道：“二位大半夜的又作什么妖？是要将吃饭的家伙事都砸了么？有力气没处使了？”
兄弟两个一哄而散。
·
扬州城外观音山，观音山上两座寺。
一座名曰紫竹，一座名曰法源。
紫竹寺盘踞主峰，前前后后五堂二十殿，还不带后头的塔林和藏经楼。
相比之下法源寺就显得小门小户，在南边儿峰上半山腰，二重门一座观音殿，后院儿一间经堂一排僧房，寒酸极了。
可扬州城寻常百姓烧香晋佛，一般却是去法源寺。
因为天底下不止一座法源寺，有僧人的地方就有寺，有寺的地方就有法源寺，这是天下人都知道的。
天下人还知道，在法源寺许的愿、问的事十有八九能灵，且到了法源寺不仅可以上香拜佛，还可以写信。
给亲朋好友去信，只要亲朋好友所在之地也有法源寺的，施主稍稍供奉些香火钱，有书必达。
问平安的，祝节贺寿的，事疾召请的，这手书搁在佛前走过一遭，沾上了些佛缘，说不准喜事便能喜上添喜，难事便能逢凶化吉。
除却这些，紫竹寺人少还有个缘故：寻常人进不得紫竹寺。
皇家的寺院怎能人人想进就进。
岂不闻上回郦王奉旨去南海给贵妃肚子里新得的弟弟请经，要拜遍沿途佛殿，茹素晋香，到了扬州就是紫竹寺接的驾？
因此扬州城外香火热闹的是法源寺。
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