天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
9.
鱼妇：《山海经·大荒西经》：“有鱼偏枯，名曰鱼妇。
颛顼死即复苏。
风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。
颛顼死即复苏。”
。
鱼妇是颛顼所化，每当风起泉涌、蛇化为鱼的时候，它就会与鱼合体而复苏，其一半的身体依然是人形，另一半则化为鱼，这和西方传说中的美人鱼形象颇为类似。
在古代，鱼妇被视作新石器时代人鱼纹的演变，也是一种性和生育的象征。
10.
嬴鱼：《山海经·西山经》：“蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黄贝；嬴鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。”
嬴鱼生长在邽山的河水里，长有双翼，叫声犹如鸳鸯，它的出现往往伴随着洪水等自然灾害。
11.
鲛鱼：在《山海经》中记载相对较少，但在其他一些古代文献中有所提及。
鲛人是鱼尾人身的神秘生物，在《搜神记》中记载“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣，则能出珠”
。
吾乃鲛人，又名陵鱼，本是上古万灵水族异兽之一。
修行于南海之南，极渊深海之中。
吾之样貌，身高五尺，生有双手，人首鱼身，透体布满晶莹鳞甲。
雌者五百载，可得青鳞甲片；雄者五百年，可得黑甲护身；修行三千载，可成七彩之身。
片甲如刀，穿金裂石，化成甲胄，可挡锋锐之气，一尾开渠，身形转瞬百里，开腔鸣音，声响迷乱神经。
又可织布纺织，制成鲛绡薄纱，可挡水侵火烧。
吾之族类，一生只爱一心，泪水凝聚成真，化成珍珠点点。
哀牢古国秘史
于历史的漫漫长河源头，哀牢古国的传说如梦似幻。
彼时，有一女子沙壶，居于哀牢山下，常临江捕鱼以营生。
一日，偶触江中之沉木，未几，竟觉身怀有孕，此诚奇事。
待足月，诞下十子。
后沉木化龙现世，九子惊惶奔逃，唯幼子九隆安坐无惧，龙因舐其背，以“背坐”
谐音“九隆”
赐名。
九隆长成，才德出众，众望所归，被尊为王。
适有奴波息者，亦育十女，九隆兄弟遂纳为妻室，自此家族繁衍，枝繁叶茂，散居诸溪谷，渐成部落。
岁月悠悠，九隆一脉世代袭王，分封小王分治四方，其裔或为傣家（花腰傣）始祖，传承古韵风华。
然哀牢之地，亦有艰险潜藏。
野人山瘴气弥漫，尤以疟疾为甚，仿若无形鬼魅，夺命无数，行人商旅皆畏之如虎，阻遏一方发展通途，为这片神秘土地添一抹肃杀阴森之色。
哀牢古国祭祀场景
两侧各放置着一面鼓，正中央矗立着一根铜柱。
铜柱顶端立着一只威风凛凛的老虎，中段盘绕着两条蛇，底部还有一个形似鳄鱼或大鲵的神秘怪物盘旋着。
铜柱左侧立有一个碑状物，柱前有若干人物，其中能看到一些被双臂反绑或是戴着锁枷的裸体男子，他们看上去像是祭祀所用的牺牲者。
而在铜柱右侧，有一人乘坐着由四人肩舆抬着的轿子，这位人物是主持祭祀仪式的女奴隶主。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！