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回了大殿里，康熙抿了一口茶后，就开门见山地问齐格：“说罢，南音和你，怎地又折腾起了开善堂的事情来了？”
齐格猜到了，康熙定是要问这个事的。
这么大个事儿，也瞒不住皇帝，于是他直接道：“这事儿，得从上次捡了的小女婴说起、”
因为小女婴阿顺的事，导致安亲王府给齐格，看好的一门不错的亲事又吹了，安亲王都闹到宫里来了，所以康熙对此事也十分了解。
听到齐格说，他派人隔三差五地就去婴儿塔下转一转，康熙和南音一样，觉得有些难以置信，忍不住挑了挑眉；但听到说他的人回回都能捡到女婴，康熙的脸色就难看了起来。
康熙也十分清楚，民间爱抛弃女婴、杀害女婴，不仅仅是民风的缘故，也与民生艰难有莫大的关系。
民间弃女婴杀女婴成风一事，康熙也听闻过，只是为了国家安宁，他没有下大力去惩治过。
可听着齐格的讲述，他觉得这股风气，比他想象中的要厉害多了。
康熙问：“到眼下为止，你拾到了多少个女婴了？”
齐格答道：“十三个了，圣上。”
康熙陷入了沉默，难怪南音会说，以后她的善堂里，可能会有上千甚至上万的女孩。
以这样的速度下去，一年起码得有上百个了。
齐格没有注意到康熙那有些异样的情绪，而是继续道：“在回宫之前，南音姑姑又抓紧时间，给善堂做了一些规划……”
康熙的注意力，被南音做的那些事，拉回了善堂上来了。
光是听齐格的描述，就能察觉到，南音也抓住了几项主要的事情在处理，而且一桩桩一件件，都处理得十分到位。
这办事的头脑与能力，连康熙都忍不住第三次叹息，南音要是个男子，能立身于朝堂就好了，定然是个很好的助力。
“姑姑交代的其他的事儿，臣都办的差不多了，就是招人这一项，属实是难倒臣了。
姑姑知晓善堂还会收更多的女婴，招人手来照料，也是势在必行的事，便提前给臣明确了几点招人的要求，勤快细心这些就不必说了，难的是譬如要讲究卫生，要生活习惯好，连说话都不许口中带脏的。”
齐格一条条列举南音的要求，康熙倒是觉得很熟悉，这些不也是南音对养和殿的宫女太监们的要求吗？
“但有一点比较不一样，说若那人是家中的长姐，可略放宽一些要求录取。
姑姑定然是因为自己是家中长姐，平日里就更习惯照顾弟弟妹妹一些，所以觉得作为家中长姐的女子，更能做好这份活儿吧？”
康熙想了想，还真有可能是南音这么做的刁钻理由，民间不是大多都会这般要求家中的长女么？所以长女大多能干又能吃苦，任劳任怨没有怨言，而且又有带孩子的经验。
南音自己就是个典型的长姐，所以她对带孩子一事十分熟练。
其实两人不知道，除了这个原因之外，还因为在很多家庭中，长姐是承受苦难最多、付出最多，却获得回报与关爱最少的人。
南音想借此事，也给所有的“长姐”
们，一个看得见的希望，和一个可能的出路。
听着齐格带着佩服与崇敬之情，讲着南音出宫一天，就为了善堂做了许多事，康熙的视线，不自觉地就落在了，南音送来的那份策划上。
康熙看得出，南音做事这般周全仔细，不仅仅是能力超出常人的强，也因着她对孩子十分上心，将每一个孩子都看得十分贵重和珍惜。
这样的人，也是康熙从未见过，甚至从未听说过的。
康熙觉得，这样的人，才会在一群为名为利汲汲营营的世人中，显得独特而出彩，简直像传说中的神一样，充满着关怀与神性了。
再想到南音的各种神异之处，她不仅仅能熟练地照顾不同岁数的孩子，甚至在种田、书画等各方面，都有不符合她年龄与身份的见识，说不定……
想到这里，康熙可不敢深想下去了。
毕竟鬼神之事，向来没有一个确切的说法，作为帝王的他，也不能轻易下定论。
齐格将善堂的事，拉拉杂杂地说完了，康熙沉吟了一会儿，问：“既然南音说过，往后你们的善堂可能会有上千个孩子，那你们可有打算，将来如何养得活这么多孩子？”
孩子不多时，花的钱还不算多，还能承受得起，可是孩子多了，那就真是花钱如流水了。
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