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那女服务生还托着个摆有一件草莓塔的盘子……也许她本来要去送甜品。
声音也是从最后排那边传来的。
好像是后排的客人打碎了餐具。
嗯，大概……与我无关，将注意力转回这边。
刚刚里克提出的问题，并不是完全异想天开。
记得在学院中央图书馆整理书籍时，某本书上讲过类似的事，也即容器派历史上及其离奇的“死者实验”
。
那好像是几百年前共和国成立后没多久的事。
有个名为泰勤的狂热学者，收集多名死者遗体开展能量测试研究，以证明“任何死物包括尸体”
皆可成为储存能量的容器。
为取得合适“样本”
，那个人从刑场收集刚死没多久的尸体，甚至从墓园偷挖尸体，极为惊悚。
在当时民风保守，圣主教信仰普及全国的环境下，这种与邪教无异的行为引发大众恐慌，始作俑者最后被捕。
尽管泰勤声称自己是在做科学探索，但最终仍因危害公众安全、涉嫌谋杀、侮辱死者等多项罪名被判二十年监禁，最后死于狱中。
此后，不再有人继续这类恐怖实验。
不仅仅是社会伦理所不容，还因为泰勤留下的实验记录已经明示结果。
“包括人在内的生物，可能拥有某种特殊体质。”
我看着里克，只希望他能接受这个说法：“当生命结束，能量也将随着体温的下降而急速流失，直至归零。
尸体无法成为留住能量的容器，这是历史上某类禁忌实验所证实的。”
讲完这些，自己都觉得有点好笑。
对一名邪教徒科普能量通则……有用吗？
“如果只是按现有科学知识来解释未知现象，也许面对的就是无法跨越的鸿沟。”
里克也看着我，反问一句：“如果尸体本身已没有任何能量存在，那又怎么能动起来？”
“里克先生，这就是我问你的第二个问题。”
我换个姿势，两手十指交握摆在桌上，对他再强调一次：“正是因为科学无法解释，我才会坐在这里，希望听到你的见解。”
“别急。
循序渐进吧。”
他耐心倒是挺好，仿佛真是一位循循善诱的教授：“先来个猜想。
有可能是某种尚未被发现的能量类型吗？比如，现有仪器无法检测到。
或者……停留于尸体中的时间有限，以至于很难被发现？”
什么……？
就像是存在某种“作用期限”
般的死灵？记得莱特提过这个现象。
就算放任死灵不管，在不伤害到别人的前提下，这些怪物也有可能在几天内“死去”
且不再复活。
但是……里克所提的猜想，终究也只是个猜想。
“理论界应该还没发现你所猜想的其他形态能量。”
我对他说：“猜想不代表事实，除非有证据或某类迹象。”
“为何要否定未见过的事物呢？就像能晶也不是只有一种。
除了白能晶的能量，是不是还有其他类型？”
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