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16四书五经(第1页)

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时间一天天过去。

容景开始学习《论语》。

《论语》的篇幅比《大学》、《中庸》更长。

一共二十篇:学而、为政、八佾、里仁、公冶长、雍也、述而、泰伯、子罕、乡党、先进、颜渊、子路、宪问、卫灵公、季氏、阳货、微子、子张、尧曰。

容景通读完一遍后,容泽道,“先前我已经讲了春秋列国的历史,你结合着历史,以及学完《大学》与《中庸》后自己的感受,来讲讲《论语》。

别怕讲错了。

以前你曾祖也是这样教我的。”

容景点点头,开始讲了起来。

“圣人诞于春秋,时值礼崩乐坏之际……圣人治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》。

《论语》者,圣人与其弟子言行记录也。

语录为主,叙事为辅。

言语简约,寓意深远。

开篇《学而》,为道德之入门也。

其要义为三省吾身……”

她心道容颐真是个神人,有那么多超越时代的思想和学习方法,怪不得容家出了那么多进士。

讲完后,容泽点评了一番,然后又开始逐字讲解起来。

“学而时习之,不亦说乎?学后时常实践、温习所学,难道不是很愉悦吗?……此为开篇,亦是入道之门,积德之基。”

“巧言令色,鲜矣仁。

巧、令皆为美好之意。

好其言,善其色,致饰于外,务以说人。

鲜,少也。

花言巧语,粉饰神情之辈,大多缺乏仁德。

君子应该谨言慎行……”

“慎终追远,民德归厚矣。

子虽言敬鬼神而远之,然祭先祖之礼不可废弃,此为孝,亦为德……”

容泽讲完之后,将一本《论语》递给容景,“这是雷山公的注解本,现在一句看不到了。

下次去锦州城的书肆,再买套《论语》,将他的注解抄录上去。”

容景眼前一亮。

这套书无疑是最好的老师。

在很多学子苦于解读,夫子也不得其义的时代,容颐的注解无疑为自己免去很多错误、歧义,省下很多时间。

但很快,她心中涌上感动。

容泽这么多年颠沛流离,生活尚且不能自保,却还是尽力保全了这些书籍,其中的艰辛可想而知。

“父亲,您辛苦了。”

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