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19四书五经(第1页)

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“易之来源,颇为传奇。

龙龟出,伏羲取法河图、洛书,作先天八卦。

后文王拘羑里,演后天八卦。

八卦者,乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑。

两两重叠而成六十四卦。

《易》分经、传。

经含卦名、卦辞、爻名、爻辞。

孔圣人做《传》,分七类:《彖》、《象》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《杂卦》、《序卦》。

共十篇,世称‘十翼’……”

“《春秋》,鲁国史官所做编年史书。

始于周平王元年,止于周元王元年。

共两百余年。

春秋者,除了《春秋》本身,通常还要加上注解《春秋》的三传:《公羊传》、《左传》、《谷梁传》……”

简单介绍完五经后,容泽又说,“五经之外,尚有十三经一说……”

容景点点头,她知道的,十三经是在四书五经基础上发展出来的,除了已经被四书五经包含的:《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孟子》外,还有一部《孝经》和辞书之首的《尔雅》。

她叹了口气,这么多经书,有的还是大部头,很多人终其一生也无法全部读完,所以才有穷经皓首这个词。

就算她这个从现代穿越过来的知识分子,要读完这么多书也是不容易的,更何况是读通读透彻,甚至经世致用。

容景:!

她已经预见自己秃头的未来了。

见小女儿眉头紧皱,一副严肃的表情。

容泽有些好笑,宽慰道,“景儿,你先别有压力。

五经虽然浩瀚,但科考只用主攻其中一经,即你的本经。

其余经典则只需了解泛泛。”

容景这才想起,在前世了解的那些科考知识中,其中就有本经的说法。

明初科举,“分经试士”

,又称“专试一经”

在经义考中,除却四书的内容,五经部分应试考生只用选择其中一个经典,回答这个经典范围内的题目。

这个被选择的经典,就是这位考生的本经,或称专经。

她长长的松了口气,一下子觉得自己背上的重量轻了很多,连带着感觉头皮上的头发也长得更牢固了。

见她表情瞬间放松不少,容泽把即将出口的,“但是如果你想成为你曾祖父那样的大儒,必须要深入治群经,不光是这些儒家经典,还有史书,子书,诗词文集,涵盖三教,包罗万象……”

这句话生生咽下。

算了,小女儿虽然是雷山公转世,但现在到底是个十岁左右的孩子,还是不要吓她。

于是,容泽想了想,道,“你可以考虑一下,以哪部经典为本经。”

“论篇幅,易、书最少,皆为两万余字。

诗次之,三万余近四万字。

三礼中《周礼》四万余字,《仪礼》五万余字,《礼记》九万余近十万字。

至于春秋,单《左传》就有十九余万字,遑论《公羊》、《谷梁》各四万余字。”

“论侧重,《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分(注1)。

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