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229章 五行法阵(第2页)

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他又赶紧转移话题:“说到判定功过,人为之事难免有疏忽。

因此,佛门的伏藏菩萨发下大宏愿,常驻幽冥地界,为世人解脱苦难。

悟空,你与这位尊者应该打过交道吧?”

孙悟空仍然怒气未消,对着敖烈呲牙咧嘴。

老朱也帮忙转移话题:“猴哥,鬼差怎么会勾走你的魂魄?那时的你应该已经蜕凡了吧?”

孙悟空不再怒视敖烈,转过头来,答道:“那阴曹勾魂司行事没有章法,招惹老孙,俺在地府大闹一通,才出了心中恶气。”

阴曹地府出错的可能性不大,多半还是针对孙悟空的一个局!

话题越扯越远,功德佛赶紧往回收。

“陈家庄的那个祈愿者,投胎之时,应该已被注定此生无妻,此事我们不必理会。

如今,大家都已修得佛门神通,但还只知粗浅的运用。

接下来,我们要熟悉神通的使用之法。”

对于神通的使用,孙悟空应该是最有经验,但他却不是一个优秀的神通者。

至少,他在西游路上的表现,称不上优秀。

以变化之术为例。

变化之术的价值,并不限于偷东西、骗取法宝、刺探情报,它的核心价值应该是出其不意,可以用来一锤定音。

说孙悟空喜欢玩闹呢,还是说他受剧本限制?总之,他没用变化之术做一击必杀的尝试,西游路上的妖怪基本上是请人降服的。

为了熟练使用神通,接下来的几天,五人团伙一直关注祈愿者。

他们只是了解情况,能帮到祈愿者的很少。

不是那些祈愿者不值得帮,而是帮忙的动静太大,太麻烦。

祈求家人平安的很多,可祈愿者一家子好几个,甚至十几个,让老朱五个怎么去帮?

为自身求利的祈愿者也不少,这个也不好办,总不能让老朱五个去劫富济贫吧?

“老蝉,佛门是如何处置这些祈愿的?”

功德佛答道:“因人而异,看他们拜求的是哪位尊者。

如果信徒托付给阿弥陀佛,善念者会得到一点功德,但也只作安心之用。”

五个人在功德禅院待了三四天,只出手了一次。

那是钦法国的一个采药人,不慎失足,挂在悬崖上。

因为悬崖陡峭,同行的采药人不敢冒险救他。

最后是敖烈使用神足通,赶去救了他一命。

其实,那个采药人的前世做过见死不救的事,原本是要坠崖而死的。

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