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与此同时。
“凡人道”
蓬勃发展，许多行商在接触后成为道众。
更为虔诚者，则到羽化仙宫请求天师授道箓，皈依入道，成为在册道徒。
“凡人道”
沿着这些商贾道徒的足迹，开始传向四方。
除开羽化仙宫这处圣地。
最早传道的那批道人，在雪域高原寻找钟灵毓秀之所建立道场。
逐渐形成了三十六洞天，七十二福地的格局。
“凡人道”
对原本就呈衰落之势的苯教形成碾压之势。
越来越多的部落贵族，牧民，农奴都选择皈依“凡人道”
。
云游四方的道长开始走下高原，前往泥婆罗，天竺，西域诸国等地传道。
孙思邈除了主持羽化仙宫日常事务，修炼武学，定期宣扬“凡人道”
。
其他时间都投入到医药当中。
平时为病患免费看病施药，偶尔在高原上云游一番。
传道的同时，采集一些高原独有的草药。
夜间。
要么打坐，要么撰写医学着作。
小日子过得朴素又充实。
声称他已经迷恋上了离天最近的雪域高原。
对于高原上形势，宇文衍很满意。
中原王朝踩在历史的节点上，对雪域高原进行干预。
打断了雅隆部吞并苏毗，象雄两大部落，建立统一政权的进程。
他可不想像历史上的大唐一样。
选择憋屈的公主和亲方式，毫无防备地给予政治、经济、技术上的扶持。
搬起石头砸自己的脚，眼睁睁地看着一个强大势力崛起。
等到反应过来的时候，已然成了王朝的一生之敌。
如今。
有了道县这颗钉子，越王宇文盛坐镇。
加上“凡人道”
影响下带来的文化认同感。
只要持续下去。
宇文衍坚信，谁也难以割裂雪域高原与中原王朝互为一体的关系。
躺椅上的宇文衍嘴角微扬，悠哉地看着书信。
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