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土特部族叛逃罗刹,是罗刹国内部之事,大明出兵相助,既于理不通,对天明又毫无益处。
而且土特部族一入草原,蒙古人的实力又要增加,刚安定下来的草原难免再生变数。
劳师远征,必有折
损;师出无名,必有后患。
有害无益之事,智者不为,臣反对出兵接应!
」
这一番话,有理有据,铿有力,说得群臣纷纷点头,心中觉得确实如此。
嘉靖又看向萧风:「师弟,徐首辅之言,你以为如何?」
萧风也确实在认真思考,此时见嘉靖询问,才缓缓开口道「徐首辅所言,确实很有道理。
但我觉得,只见其一,不见其二。
」
徐阶没说话,但徐及时顶了上来:「萧大人,首辅之言,群臣皆是之,而君独非之。
这是萧大人非要特立独行,众人皆醉我独醒呢,还是萧大人记恨我们父子,对人不对事儿呢?」
萧风摇头道:「徐舍人,若是徐首辅在如今的朝堂上已经一言九鼎:无人敢反驳,那我就不说了。
但此时方岁询问,我又怎能避而不言?心中想什么不说什么,岂不是对万岁不忠?」
徐阶摆摆手:「萧大人不必与他一般见识,有何高见,请尽管说就是了。
」
萧风正色道:「徐首辅所说,土特部族是罗刹国民,此次叛逃,是罗刹国内之事,并没有错。
大明出兵,从以往的情况看,也确实是师出无名。
这些话都没错,但却不适合如今之大明了。
」
徐播大声道:「萧大人此言差,凡事必也正名,名不正,则言不顺;言不顺,则事不成!
昨日之大明没有道理出兵,难道今日之大明就有道理出兵了?这道理还关关变化不成?」
萧风看着徐道:「徐舍人,昨天乡绅不交税,还是道理呢;今天乡绅必须交税,也是道理蒙元时期蒙古人是统治者,汉人、罗刹人都是蒙古人的子民,是当时的道理;如今蒙古人没落了,变成了汉人和罗刹人的子民,这也是道理!
大底下哪有什么一成不变的道理?就连今大被人们奉为大道的人不吃人,五胡乱华之时谁把它当过道理?人与人之间讲的道理,和国与国之间讲的道理,其实是不一样的道理。
例如你我之间能讲理,是因为我们有共同的道理标准,有共同的大明律法和共同的方岁来评理。
可两个国家之间,往往道理的标准就不同,更没有一个能让双方信服的评理者。
所以国家之间讲理,比的不是哪国的道理更有理,而是比的哪一国更强,强国的道理就是道理!
」
徐播冷笑道:「就算是强者的道理,也得能说得出口吧?蛮不讲理,能叫道理吗,大明的属国又怎么看大明?」
萧风点点头:「当然要有说得出口的道理。
大明要出兵接应土特部族,道理就是:武装撤侨!
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