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当时他就在长安写的这首诗！
可这首诗在中国知道的人极少，因为在盛唐时期，这首诗的水平只能算是合格。
但当辩证禅师回到日本后，这首诗却大红大紫。
因为日本能写出这个水平汉诗的实在是太少了，全诗工整巧妙，每句的第一个字和第四个字相同，又包含乡愁，在日本这就是神作啊！
可这首诗只在日本红，其他国家并不知道，所以三休可以明目张胆地抄袭！
但萧风就不行了！
因为中国的诗词，不管是哪个朝代的，只要是流传下来的，就一定有人知道。
因为太出名了啊，人家都学习你啊！
所以这个哑巴亏，萧风是吃定了！
萧风连走两步都没走，淡然微笑，看着三休，随口吟诵道。
“一休如一世，三休已三生。
使臣何使诈，萧芹怨萧风。”
众使臣纷纷拊掌，对视点头，表示点赞。
满朝文臣也都松了口气。
这诗来得也太快了，而且也太工整了吧！
其含义更是有深有浅，深深浅浅，过瘾之极。
诗中暗含一休和三休的两个法号，又对‘休’字在禅理上做出了解释，休者修也，让人意味深长。
最后一句明确点出此次三休来大明找事的原因，只是这第三句，众人却颇有不解。
三休也大吃一惊，但他总不能就这么认输，何况萧风这诗也并不是毫无破绽的。
“天师的诗对得工整，体例也符合，但贫僧的诗写的游子思乡之情，天师的诗却是在挖苦贫僧，天师输了。”
萧风微笑看着三休：“大师的诗自然更好些，也有盛唐风采。
可惜却不是大师所作的。
难道大师以为我不知道日本的辨正禅师吗？”
三休这下真的吓到了！
这次就算是萧风再跟他解释自己不是神仙，他也有些不相信了！
就算萧风在日本有细作，有很多细作，那些细作也不可能闲到没事儿干，把在日本流行的诗词都抄到报告里！
因为中国人从来就没有对日本人做的汉诗正眼看过，萧风怎么可能让宝贵的细作浪费时间干这种无聊的事情？
所以，去掉一切不可能的结论，剩下的就是唯一的真相！
三休觉得自己心里的那扇门开了，透出了一道光……
萧风其实是个传说中神仙一样的人物？萧芹就像相柳一样，被萧风砍掉一个脑袋，从中国给赶到日本，结果变成八岐大蛇了？
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