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要特别指出的是
“立中廷，北向”
并不是简单地立于
庭院中央面向北方，
它实际上是接受册命之前
朝觐周王的两种礼仪的名称，
相当于文章的标题。
“立中廷”
可能是受命者
在佑者导引下到达
接受册命的位置的礼仪，
而“北向”
则可能是受命者到达
接受册命的位置后，
对周王行拜见之礼的礼仪，
这些可以从《望簋》、
《盠方彝》、《救簋盖》
《利鼎》《师虎簋》等
彝器铭文中可以看出。
而周懿王时期的
《师□鼎》和《訇簋》
铭文都只记载了册命的内容，
却没有像前代那样
对整个册命过程进行描述，
昭穆时期宣读册命的史官
在册命过程中消失了身影。
特别是《訇簋》中具体提到了
诸侯进宫接受册命：
“王在射日宫，旦，王格，
益公入佑訇。”
过程却没有只言片语。
这表明，
在册命过程中
朝觐周王的礼仪，
显然引起了元老大臣们的不满，
加剧了周王室与
诸侯大臣之间的矛盾。
正是在这样的情况之下，
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