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说完，杜或还有点跃跃欲试。
那他俩要不然到纪国吧！
杜或溢于言表，众人忍不住笑。
纪凌就没这个想法。
两□□儿都在卢国，放在早些年，还能想办法接他们出来，卢公也会放人。
可现在着实不行。
那种谋士去往他国，国君放其妻儿的礼节早已不复存在。
在一次次异姓对王权的挑战，其他阶级对诸侯的侵犯中，周制早就名存实亡，只是需要的时候拿出来用一用。
事情算是两面性，不能用单纯的好，或者坏来评价。
只能说历史的进程，不是他们能阻拦的。
而且两人对卢国感情极深，根本不可能离开。
不过，他们说话会不会有影响？
肯定不会。
因为随着各国到来，僵局一次次被打破。
郑国人跟昌国，卢国人都能说话。
赵梁之间也在聊天，甚至百万国的人都在里面谈天说地，早就没了国与国之间的界限。
虽说周制名存实亡。
可他们都是周，语言文字同宗同源。
大家互相数着，全部都能攀上亲缘。
打归打，真坐在一起，还是能说到一起去。
公子钦跟纪叔公天天被各国人围得团团转。
不是在问种田，就是在问恶金。
两人挑能说的说。
纪国的水平早就甩开天下一大截，有些东西告诉他们也无妨。
这本就是交流会，不拿出点真东西怎么交流。
这些都在纪国的准备当中，大家都知道什么该说什么不该说。
但就算漏出这么一点，已经够很多国家消化的了。
于是，纪国人算是名士开始前的清流，其他各家都在讨论诗歌，以及奉行什么道路，坚持什么理论。
只有纪国人讲种田，讲打铁，讲施肥，讲怎么修路。
务实到了纪凌都看不下去的地步！
纪凌倒是在听各位大家的想法。
很多东西他那个时代也有，可各种思想的碰撞怎么都听都听不厌。
对于上古典籍，每个人都有自己的解读，每个人解读的又很有意思。
纪国对这些理论部分确实缺失。
好在他们还有耘先生跟他的弟子。
耘先生同样也准备了讲学，他讲的是教育。
教育二字说起来简单，但说上三天三夜都讲不完。
他作为纪国国子监主簿，很有独到的看法。
郑伯见此心里颇有些欣喜，名士会终于有些样子，虽然花钱花的肉疼，但值得。
郑国也因此恢复了些名声跟生机，都城也因为各方来人变得热闹，冲淡去年带来的阴霾。
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