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八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”
便是易道周流的内在动因。
其每一卦形都代表一定的事物，互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦，其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。
后世道教将伏羲供奉为神。
后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典。
《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
先天八卦和后天八卦有很大的分别。
先天八卦是上古伏羲所绘，主要依据在《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。
八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”
。
“八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，
艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之。
帝出乎震……”
。
相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，伏羲画八卦于卦台山，卦台山又名画卦台，处于三阳川西北端。
后天八卦为周朝的圣君周文王所绘。
后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”
。
后天八卦谈后天事象。
以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。
后天八卦配洛书数：乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。
歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。
玄空风水的飞星断事，就是运用紫白九星加回来判断凶吉，而紫白九星，就是源于后天八卦配洛书图。
把后天八卦转入洛书图中。
洛书九宫图的数、卦、方位一一对应关系：
一代表坎卦，位居正北方；
二代表坤卦，位居西南方；
三代表震卦，位居东方；
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