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无非是杀还是不杀。
金人入中原这些年，大多数两手血腥，确实该杀。
而且他们不是被上官逼着做那些坏事，自己主动做的坏事就数之不尽。
但是这一次，粘罕大规模征召士卒，许多人确确实实是第一次当兵，杀了他们也不合适。
也已命中查清楚，老兵就一刀砍了，剩下的再想办法。”
赵鼎道：“这样做是给自己找麻烦，宣抚何必如此？”
王宵猎道：“杀该杀之人，而不及平民。
如果做不到这一点，手下士卒杀得手滑，自己的百姓也难逃过去。”
赵鼎想了想，道：“也有道理。”
王宵猎道：“这一次大战，金军共三十三万人，被俘虏的有近二十万。
如果只是意气用事，把这二十万砍了，以后的麻烦不少。
但是，把这二十万人放了，麻烦会更多。
只有详加甄别，妥善处理，才是最合适的。”
赵鼎道：“宣抚宅心仁厚，日后必有福报！”
这个年代对俘虏并没有固定的政策，人数多了一杀了之，要不就是命其投降，全部放了也有。
不过宋军俘虏的女真人很少，每一个都很珍贵，多是到行在献俘。
赵构有一个崇信的御医，叫做王继先，就养了二百俘虏的女真人，在行在横行霸道，成了京城的一害。
王宵猎受前世的影响，对于杀俘虏，有些心理阴影。
不是实在该杀的，一般不杀，放他们一条生路。
当然，不杀也不能放回去，一般都是进行编组，进开荒等劳作。
不过女真人进中原后，行为实在恶劣，放了实在天理难容。
特别是一些老兵，在中原做了无数恶事，就只能一刀了之了。
这次粘罕征召的新兵太多，必须分别处理。
王宵猎觉得自己杀人不多，但在别人眼里，就是杀人魔王了。
这几年，俘虏的金军士兵，要么就杀之而后快，要么就安排沉重的劳役，也活不了几年。
在大多数金军将领眼中，王宵猎的杀性极重。
这也是为什么太原一战中，几乎没有金军投降，一定要死战到底的原因。
不过王宵猎不在乎，他有自己的标准，只要符合自己的标准就好了。
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