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其中的关键,就是有人犯了,不管犯的人是谁,哪怕是宣抚自己的亲信,也严格执行,没有任何例外。
所以我们这里,只要是犯了法,没有人会去求人。
因为求了也没有用,只是把求的人拉下水。
几年时间,大家都习惯了。”
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席益道:“听起来也不难。”
陈与义听了大笑:“不难?参政,你手握大权,什么事情都一言而决,真能做到公平公正,让人无话可说吗?宣抚可以做到。
不管犯法的是什么人,一律都要从公而断。
所以为什么宣抚不任用亲信?慢慢我们也就明白。
一旦有了亲信,公事中也就没了公正。
没有公正,宣抚的很多话就成了废话。”
席益听着,直觉得不再是说人间故事。
世界上真有这样的人吗?他活着,图什么?
过了好一会,席道问道:“那天晚上接风宴席,我问得过于激烈了些,宣抚好似很不高兴。
有没有什么——”
陈与义摆了摆手:“没有什么。
你不要放在心上,就当自己没有问过好了。”
“可以吗?”
席益看着陈与义,急忙问道。
陈与义道:“当然可以。
宣抚讲儒学,一直强调,论语中子曰吾道一以贯之,曾子解曰忠恕而已矣。
忠恕二字,宣抚一直这样要求自己。
要人忠,自己要恕。
自己若是不恕,忠字也不要提起。
那天晚上,宣抚说的,实际还是这个意思。
只是听起来,有些骇人听闻而已。”
“忠恕而已矣——”
席益默念这句话,有些茫然。
陈与义道:“世人讲儒家,无非三纲五常,人性善恶,忠孝仁义。
宣抚讲儒家,一再强调,什么事情都是由你我两个人组成。
子曰,己所不欲,勿施于人。
比如君要臣忠,则君要做到君应该做到的事情,还要恕,才能要臣忠。
而不是我做了大宋的臣子,我就要忠心于君上。”
席益看着陈与义,满脸不可思议。
这是不是儒家本来的意思?当然是的。
只是在发展的过程中,各自裁剪,有了各种各样的流派。
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