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“齐景公问政于孔子。
孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。
我们登上了这个舞台，演了一个角色，就要尽心尽力把角色演好。
做君的，好好把一个国君该做的事情努力做好。
做臣的，努力把臣的事情做好。
双方都做好了，这出戏才能够演下去。
如果穿着戏服，不做该做的事，你的戏服再好，戏也不是戏了。
你们在我手下做官，辛辛苦苦地做事情，我却不发钱给你们。
把钱装进自己的口袋里，装进我的七大姑八大舅的口袋里面，前面说的就都是废话！”
“子曰，吾道一以贯之。
曾子曰唯。
别人问曾子是什么意思，曾子说忠恕而已矣。
一忠一恕，缺一而不可，才是道。
这两个字不能分开说，一旦分开，忠不是忠，恕也不是恕。
不是说你是君，我是臣，我要对你忠。
也不是说我是君，你是臣，我要对你恕。
而是在一件事情里，答应了别人，表里如一是忠。
纵然事情做得不理想，别人也知道你尽心尽力了，不怪罪你，这是恕。
忠恕必须合在一起，分开就不是道。
单纯讲忠，你当别人是傻子？我们讲孝时，还有父母生我养我的恩情在。
讲忠又凭什么？凭的就是君是君，不只是名义上，而是实际上，表里能如一。
如果君只是名义上，就像唱戏穿了件戏服，却不说这个角色该说的话，不做这个角色该做的事，那凭什么忠？”
见下面鸦雀无声，王宵猎不纠缠这个话题。
“这段时间让你们四处走了，就是要让你们明白。
我治下的地方，百姓的日子过得比其他地方好。
我所统领的军队，战斗力就是比其他的军队要强。
民富国强，所以才有资格在这里讲这样的话。”
“这处学校，要教你们一些基本知识。
这些知识，是你们没有学过，所以才要到学校里来学。
重要的是，你们从学校里学到了什么。
而不是你进了这处学校，出来之后多一个身份，更加高贵。
没那个道理。
这里教的，是一些从政必须要的知识。
比如算学，许多人以前不熟悉，这是不行的。
一个官员，必须要懂算学，必须要懂一些统计学。”
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“我们这个世界，很奇怪。
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