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而不是我掌握了权力，你要从我手里分一点权力，所以来做官。
权力这个东西，其实没有意思。
只有不认真对待权力的时候，权力才能为自己获得私利。”
“老子说，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
若不是有需要，我们又何必聚在一起，形成国家？没有国家，又哪里来的权力呢？这个世界与以前不一样了，一家一户，很难生存下去。
甚至如我大宋，广有四海，治下亿万百姓，在金国淫威之下也饱受蹂躏。
人们聚在一起生活，就要有制度，要规范人的行为，也就有了官府。
官府不是必然存在的东西，而只是现实情况必须有，官府才有。
我们到官府里来做个官，必须要明白，这个官是什么样子的。”
“现在金贼扬威于外，国家残破，京西路暂时由我治理。
你们到我手下来做官，我必须发给你们俸禄，让你们能够养家湖口，能够体面的生活。
如果我手里没有钱，发不出俸禄，那说明我的施政有问题。
不能说，官府没钱，俸禄都发不出来了，跟执政者没有关系。
怪官员，怪百姓，就是不怪执政者，有道理吗？没有道理。
砸锅卖铁，我也会首先保证你们的薪俸不断。
不能让你们来我这里做官，还要饿肚子。”
听了这话，下面的官员都会心一笑，气氛轻松了许多。
这是一个根本的问题。
官员为朝廷当官，朝廷给他们发足够的钱粮，这不是交易，这是朝廷的责任。
如果一个朝廷连官员的俸禄都发不出来，这个朝廷还有什么用？
官员手中有权力，你不发俸禄，他们自然会去自己取。
到这个时候，政治就混乱了。
最可怕的不是贪污，而是贪污受贿的人活得非常滋润，而有节操的官员穷得只能吃白菜豆腐，甚至饿肚子。
这样的官场，选出来、升上去的会是什么官员？怎么能够从严要求呢？
朱元章建立明朝后，对官员贪污深恶痛绝。
查得极严，惩罚极重，甚至剥皮实草。
能够断绝贪污吗？不能。
因为朱元章自己的生活过得很奢华，把天下视为自家的，大封朱家子孙到各地当王，极为放纵。
难道这个天下的人都是傻子？为这样的皇帝效忠，公忠体国？
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