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贾何道：“王镇抚军中规矩，战场上战死的将士，一律就地火化了，妥善收取骨殖。
以后运回到家乡安葬。
每个县里，都专门安排得有墓地，平时有人守墓。”
邵云摇了摇头：“我们是李经略的属下，何必在意王镇抚的规矩！”
由于佛教的影响，宋朝民间火化的比例很高。
特别是在下层，火化可以达到百分二十以上。
说中国的传统是入土为安，其实没有道理。
只能说，在某个时间，土葬是一种习惯。
这种例子有很多。
比如，有人说中国人安土重迁，不愿离开乡土。
实际到了新时代，大量农村人离开家乡，在很多地方都成了风潮。
有人说中国人传统喜欢大红大绿，实际上不管是在历史上，还是在现实中，喜欢清新淡雅的人更多。
有人说中国人重男轻女，注重香火。
有许多文艺作品批判，比如那个我不下岗谁下岗的演员，就有个小品叫超生游击队。
实际上历史中，生女儿更划算的时候，百姓会争先恐后地生女儿。
在现实中更是如此，人口突然断崖式下滑。
这种对历史、现实地简单经验式总结，是最靠不住的。
有些文人喜欢哗重取宠，搏人眼球，最喜欢做这种似是而非的总结。
最有名的，就是什么中国文化是个大酱缸了。
草草收殓，邵云带着近两千宋军，一路向北杀去。
韦仪的人已经成了惊弓之鸟，一路溃散。
王宵猎与李彦仙一起，迈着步子走在山脊上。
看周围满目萧索，背阴处寒霜不消，不由叹道：“这条路不但是难走，山脊上还格外寒冷。
这样天气，走得急了出汗，经凉风一吹，可是容易生病。”
李彦仙道：“再向前走几里，下到了灞底河谷中就好了。
沿着灞底河，可以一直到虢州城下。
我听说韦仪因为在火山关下太久，正组织虢州百姓伐木做筏，想用灞底河运送粮草呢。”
王宵猎道：“过了火山关到卢氏还有几天路途，能运粮又如何？说到底，从虢州向南，就不适合大部队行军。
我们这次反攻，代价不小。
若是能顺利重占虢州，要多弄些动静出来才好。”
李彦仙道：“重占虢州，自然不能放过陕州。
陕州扼京西到关中的咽喉，易守难攻！”
王宵猎笑了笑：“此次进攻，我们也难坚持。
占领虢州之后，应该尽量扩大地盘，给正进攻秦凤和泾原路的金军背后添些麻烦。
陕州只要派一支军队占住即可，防兀术回兵过快。
其他的军队向西，最好是占领华州和同州。
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