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王宵猎不语。
坐在那里想了一会，道：“加上从金军那里抢来的现钱，有二百多万贯本钱。
再加上我们原来存的金银和铜钱，一共三百多万贯足钱。
按此发行会子，可以有一千多万贯。
有这么多钱，许多事情就可以做了。
若是后边越做越好，数量也不算少。”
陈与义道：“下官不知道观察的办法是不是可行。
朝廷发行会子，一向都是补财用不足，民间自然叫苦。
我们虽然办法不同，却不知道百姓如何看。”
王宵猎道：“发行会子，其实最重要的事情有三件。
一是怎么印制出来，二是怎么到百姓手中，三是如何从百手手中收回来。
这三件事做好了，自然就会利大于弊。”
听了这话，陈与义不由摇头：“哪里那么麻烦！
各地都是官印出来，收买民间货物。
到时间了，再发行新会子，把旧会子兑回来。
以新换旧，其实非常简单。”
王宵猎摇了摇头：“如此发行会子，数额是衙门少的钱数。
民间到底要不我这么多钱，是少了，还是多了，一概不知。
用新会子换旧会子，有更大问题。
本来发会行子是补财用不足，则必然每次新会子都比旧会子多得多。
不用很长时间，便贬值得厉害。”
杨审道：“自天圣年间川蜀印交子，交子、会子、钱引行之多年，确实问题多多。
蔡京当政时，没有本钱，多印交子，致一贯交子才值百多钱。”
经过了道君皇帝的许多神仙操作，到了南宋时，宋朝纸币的理论基本成熟，即称提之术。
发行纸币要有本钱，市面纸币购买力低了，则用本钱买纸币，保持币值稳定。
当然，这是理论，南宋的大部分时候都不按此操作，纸币贬值得非常厉害。
有前世记忆，王宵猎当然瞧不上这种原始的方法。
他印会子，想尽办法加入后世理论。
要保持货币稳定，一是发行要有本钱，二是不能滥发，三是要与经济发展相适应。
在这个时候，最重要的是有本钱，并且不滥发。
等到经济发展起来，最重要的是与经济发展相适应，并且不滥发。
王宵猎道：“我欲设一官员，专门管会子的印制。
印多少，由衙门来定，只管印好。
而后再设两三家银行，专门接这印出来的钱。
百姓可以在银行储蓄，也可以从银行借钱。
靠着存钱和贷钱的息差，银行赚钱。
各衙门用钱，按衙门存在银行的钱去取。
银行本身，既不印钱，也不管衙门用多少钱。”
陈与义听了一时怔住。
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