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譬如，苏玉卿就是其中的典型代表。
一代宗师，坐镇南阳，谁人不敬？谁敢不服？
学堂里，足足上百人毕恭毕敬的坐着，而苏玉卿手持书卷，朗朗上口。
“大乾文明延绵五千年，景泰立朝传续至今，延绵国祚一百载。
虽是个新朝，却也暗流涌动。
北有北凉十六国虎视眈眈，南有万里海域的海贼肆虐，内有豪强割据。
苦的永远是底层百姓，可百姓才是大乾的根。
诸位都是南阳府的英才，他日懂了道理，或是著书立说，或者手握力量，还需谨记……大乾的根，在野不在朝。”
学子们认真听讲，有醍醐灌顶的，也有满是疑惑的。
就苏玉卿的这些观点，和他们平时所学书本上的圣人语录，颇有冲突。
有个少年问，“老师，学生有一事不明。”
苏玉卿面色平静如水，儒雅有礼，“请说。”
便是面对学生的提问，她也要加上“请”
字。
那少年道：“世人都说，普天之下，莫非王土。
食君之禄，忠君之事。
可老师却说大乾的根在民不在君，那么，这天下到底是谁的天下？”
在大乾这样封建等级森严的世道，问出这话都会被认为是大逆不道。
也只有在苏玉卿的课堂上，才有这样的氛围。
也只有苏玉卿这等武道大宗师，才敢议论朝堂大礼。
苏玉卿看了那少年一眼，淡淡道：“天下，当然是万民的天下。”
少年不服争辩，“那君王呢？”
苏玉卿沉凝了片刻，看向窗外的朝阳，“君王，也不过是代民掌国事而已。
君权，民授之！”
一句话，如洪钟大鼓。
在每个人的心中荡漾，引起轩然大波。
那少年道：“老师，可是这不合理啊。
大乾五千年王朝更替，并无民授君权一说。
也没有这样的制度。”
苏玉卿轻声细语说，“是没这个制度，但拉长时间的话，自古农民起义的次数还少嘛？老百姓是不会说话，但历史会说话。
一个老百姓不会说话，千千万万个老百姓，会在某个时间节点，站出来说话。
历代王朝更替，无非是君王无道。
所谓无道，便是罔顾民生疾苦。
再说了，现在没出现这个制度。
或许在以后……会出现的。
五千年历史都在证明这一点。
总有一天，会摆在明面上的。”
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