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且说六月，正逢雷斋，孙真人打开原本隋炀帝的科举恩场。
医科科举尚在九月恩科之前。
一尊从黄帝庙中请来的轩辕黄帝神像还有从神农庙中请出来的炎帝，以及医家始祖岐伯，在庭院神坛之上接受供奉。
三尊大像之下，是诸多牌位，如扁鹊，如华佗，如张仲景，如葛洪......一共十位。
门口诸多考生早已经等待良久，只是不如读书人，魏晋长袍。
其中打扮更像是奇人异士的许多。
有巫婆，有神汉，有庙祝，有接生婆，更多的是游方郎中，以及道人，甚至还看见了和尚，从外国来的景教传教士。
。
当然许多想要做“医官”
的长安大夫也占据了许多。
因有十科，所以共划分十个院子，连着太医署，钦天监都被暂时征用了。
不过太白山下的大唐天医院已经在建造了，到时候不仅对外招收医学生，还可以用来布置考场。
而考试有两场。
第一场是笔试，占据成绩的百分之六十，第二场是实际操作，占据成绩的百分之四十。
这场医科只是医助考试。
等着成绩出来公布放榜之后，便会开始第二场“执业医”
考试，这个会更难一些，然后就是副主任，主任。
如今第一届，所以有些匆忙。
按照孙真人的想法，冬至为医助考试，立春为执业医考试，夏至为副主任考试，立秋为主任医师考试。
四场考试，对应的正是童生，秀才，举人，进士。
前两场都在地方举行，医助，县里就可以举办。
执业医，郡州府之流可以举办，而后面两场则要到长安进行考核。
不过，现在未能令达地方，便只有长安一地率先开始考核。
不过就算如此，来考试的人数之多也超过了孙真人的想象。
下至十几岁的学徒，上至于七八十岁的白须老者，都来了，竟然有三千多人。
其中协和发展的成员有，京都医药同盟社成员的门生也有。
“敬炎黄上帝！”
孙真人带头上香，念宝诰，烧祭文。
那些考生同时也上香祭祀，祈求自己考试通过。
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