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李郸道一一为李世民介绍，先介绍五瘟大总管，今日这位才是主角。
“开皇十一年，有五力士现于空中，距地三五丈，隋文帝问太史张居仁此为何神，主何灾福？”
张居仁回答：此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。”
当年便各地爆发瘟疫，死伤惨重。
五瘟总管笑道：“不过奉命行事，不想文帝通明，肉身见到我五人，并将我等封为将军，并下令五月五日祭祀我等，以绝瘟疫。”
李世民点头，随后道：“既然得了正祀，为何还兴瘟疫？”
“我等虽主管瘟疫，却非主神，此乃天地自然之规律，无常发之，有常治之。”
说罢看了李郸道一眼。
这话说的是瘟疫虽然无常的发动，但是可以通过累积经验，有规律的有方法的去治理。
李郸道又把奎星介绍：“因陛下重开科举，因此奎星下界，点化奎首，以振文运。”
李世民还想问五瘟，但是也是有礼数的人，因此对奎星也行了一礼：“为何说振兴文运？”
“文运自汉时昌，但魏晋之后，便难显风采，为黄老玄道，文运为五胡所乱，今唐承汉志，或可兴五百年之圣人。”
李世民听到“圣人”
一词语，觉得十分顺耳，又心驰神往。
当下心中敲定，以后让百官称呼自己为圣人，以代“陛下”
“皇上”
之称呼。
毕竟道德经中，便有“圣人”
来指代皇帝，天子，如：圣人无常心，以百姓为心。
而儒家学说之中，也有一个“圣王”
，内圣外王，内含圣人之德，外施仁者之政。
这个称呼，无论道，还是儒，想来都十分认同。
但是李世民没有想过一个问题。
那就是：你配吗？
不过皇帝往往都是自负的，我是天子，天子从来都是圣明的，没有人承认自己不圣明。
我不是圣人，难道你是圣人？
李世民又问道：“不知道星君认为何人可为状元？”
奎星笑而不语。
李郸道笑道：“陛下若能识人而善用，想来天下人才会趋之若鹜，为陛下所用。”
李世民反问道：“那你为朕所用吗？”
“臣不是已经做了陛下的臣子吗？”
李郸道不正面回答。
随后又为李世民介绍地府娘娘等几位女仙，不过除了石榴仙子如实说外，却是把地府娘娘挑了能说的真话说了出来。
让李世民先入为主，有个好印象。
而李世民只是对石榴仙子多有关注，听说其他三位神灵是主管死亡和新生的神灵，并不是十分买账。
一来没怎么听说过，这件事情一直都是祭祀酆都和泰山，还有后土地祇，为官祀。
突然冒出一个小神，有这种权柄，也只被认为是骗封勅的。
不过与民有益，李世民想来也会给封，比如关羽现在就被封为了忠武将军。
李郸道敬酒：“今日难得佳节，将诸位聚集到一起，却也是缘分，来咱们喝一盅。”
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