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“斩！”
只见一个十几岁的少年手持长剑，将一头毒尸斩杀。
少年学成的法术是斩妖之术，此术和“屠龙术”
专门克制龙族一样，是专为斩妖除魔而设。
是如意宝册上一百零八种法术之中排名比较后的一种。
只因不利长生，只是护道之术。
这个少年便是刘长生了。
手中那把剑是偶然遇到一截雷击木，特意炼制的“斩妖剑”
。
那头毒尸乃是“疫源”
，是得了瘟疫而死之人，死后发生了尸变，聚集瘟疫死炁而成。
这已经是刘长生斩杀的第三头毒尸了。
“长生，你真厉害！”
却是一个蹦蹦跳跳的青衣少女，手上拿着一根桃木手杖。
上面系着一几个指头大小的葫芦。
少女将毒尸身上的瘟炁化解，又念了咒语：“已枯复荣，已灭复生，得生上天，更禀太灵，九天之劫，反复胎婴，秽累荡灭，白尸返生。”
便拿出一粒“火龙丹”
，轻轻一吹，便有真火自丹中吹出，将毒尸烧作骨灰。
刘长生有些高兴道：“耕娘，我已经将我的同门唤来，瑞明、荣希，耀华三位师兄也要来了，他们比我早出山，所学法术也十分高明，定然可以将那妖魔给一起斩杀了。”
耕娘高兴道：“太好了，那妖怪布疫一方，想要炼成瘟神权柄，成，我们两个只怕斗不过她，若是能再加三位同道，这妖怪肯定要伏法受诛。”
原来太原瘟疫大盛，瘟神过境，散播疫种，这瘟疫，不仅仅传染人，也传染畜牲，甚至畜牲发病，比人还严重。
其中便有李郸道建议养的鸭子，本来是用来治理蝗虫的。
哪里知道吃了蝗虫之后，这些鸭子，一只一只的中毒而死。
其中有一只鸭子，死了之后，不知道怎么又活了过来。
竟然可以吐纳疫炁。
《山海经·东山经》云：有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钩，见则其国多疫。
这是变成了絜钩。
再进化的话，可能就是跂踵鸟了。
《山海经·中山经》中云：復州之山，其木多檀，其陽多黃金。
有鳥焉，其狀如鴞，而一足彘尾，其名曰跂踵，見則其國大疫。
二者都是鸟身，老鼠或者猪尾巴。
只是一个体型大，一个体型小。
无论是絜钩，或者说跂踵鸟，如果按照天意来运行瘟疫的话，功德圆满之后，便会化作“瘟神”
到时候，李郸道也不能将其杀死，而等着瘟神功德圆满，人间起码要死伤百万，甚至百姓十不余一。
产生所谓的“群体抗性”
之后，才会慢慢消匿下去。
这只絜钩，是青耕鸟发现的，青耕御疫，传闻在神农座下修行，进化成的青鸟，是西王母的信使。
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