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刘一燝见状也赶紧附和起来，徐光启、李之藻等人见状更是如此。
朱由校见状也不管焦急的孙慎行等人，开口道：
“好！
朕记得两汉时期，古文经学与今文经学相互斗争，各自都互斥对方为伪学、伪书。
因此西汉宣帝为了能平息争论，特召集诸儒于石渠阁，统一学说。
其后东汉章帝更是沿用其事，召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开会议，要求诸生辩经，讨论五经异同，新旧经真伪，以示正统，最后由班固奉旨对会议内容加以总结，写成《白虎通义》四卷，统一其说。
正所谓前事不忘，后事之师。
两汉今、古文之争，不就如同今日理学与心学之争嘛。
那既然如此，何不以石渠阁会议与白虎观会议为鉴，召集我朝理、心学各大家，于国子监辟雍殿中讲学、辩论。
诸位爱卿以为如何。”
此话一出，众人顿时被震惊的说不出话来。
他们原本想着皇帝可能会和稀泥，亦或者是以抬高心学。
但万万想不到会想出仿照两汉石渠阁会议与白虎观会议，让理学与心学互相辩经。
要知道这两个会议距离现在已经有一千五百余多年了，他们顿时有些难以理解，皇帝为何会用这么老的方法。
礼部尚书孙慎行最先反应过来了，他现在终于知道皇帝的用意了，暗道自己真的是被皇帝给骗了。
程朱理学本就是大明正统，心学在民间再流行，在他看来就是上不了台面。
并且只要朝廷一日不松口，一日不承认心学，心学就永远只能在民间流行。
而现在情况却大不一样了，皇帝居然想要让理学跟心学辩经。
这不就把心学的地位瞬间拔高，提高到跟理学一样的地位了嘛。
那心学无论是有没有辩经成功，只要有了辩经的行为，那心学的地位就会大大提高，至少朝廷对其是认可了。
他见状再也不顾其他，当即就向朱由校跪下，厉声说道：
“陛下，此乃谬令！
还请陛下收回成命，心学只会平时袖手谈心性，如同魏晋之玄学一般。
臣着实想不通其有何用之用，能够让陛下宽厚至此。”
““孙爱卿，你这话就严重了。
心学的弊端朕难道不知道吗？但现在天下百姓喜爱心学者，哪怕真如你所说的只谈心性，不论实事。
朕也不得不重视，否则天下人思想必乱矣。”
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朱由校见孙慎行如此顽固，当即就训斥起来。
现在已经不是孙慎行喜不喜欢的问题了，而是该推行辩经的问题了。
相比孙慎行等人的激动，刘一燝与叶向高二人却显得异常冷静，纷纷沉默不语，不着调在思量着什么。
在皇帝提出要仿效以石渠阁会议与白虎观会议为鉴的时候，他们就在思考，历史上儒学辩论的会议如此多，皇帝为何单独提这两个呢。
他们都是聪明人，没过一会便想明白这两个会议都有一个重要的共同点：那便是这两个会议，都是皇帝全程把控，并且把自己的想法贯穿其中的。
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