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！”
凄厉的的叫喊声再次响起，关押在隔壁的两个倭人吓得浑身颤抖。
坐在对面的鸿胪寺卿廖钰听得都头皮发麻，他操着一口流利的倭语道：“二位，还不说吗？”
男人率先反应过来，他叽里咕噜说了一堆，意思是：如果我们把知道的都说出来，可以放我们回去吗？
廖钰笑笑：“当然。”
是不可以的。
男人哽咽的说：“你说话要算数，千万不能骗我！”
“不会骗你的。”
才怪。
两个倭人扛不住压力将自己知道的事一五一十说了出来。
清虚教是倭国的一个宗教，早在前朝就存在，只不过那会没有神药加持，在中原的信徒非常少，发展的也十分缓慢。
后来清虚教中的一位教主，在云南意外发现了罂粟。
长期食用罂粟中的汁液会让人上瘾，这位教主便把这些汁液收集到一起，炼制成了第一批“神药”
献给了当时还是云南王的杨元吉。
杨元吉得知了神药的作用后，立马派人在云南种植了大片罂粟。
之后便与倭人勾结到了一起，当地人负责收集罂粟汁，倭人们带回去提炼，转手再卖给大启从中赚取大笔钱财。
后来盛朝灭亡，杨元吉被迫北上投诚，云南的那片罂粟田便彻底由倭人们掌管。
他们炼制大批神药送往全国各地，一部分用来招揽人，一部分用来赚钱。
男人说完后，女人又补充了几句，他们二人在清虚教中的位置明显不低，知道的事也详细，大概被隔壁的惨叫声吓坏了，一点都不敢隐瞒，生怕自己也遭受那生不如死的刑罚。
他们把上京、冀州、郑州、扬州、苏杭的据点，以及那片罂粟园的地点一一说了出来后，目光希冀的看着廖钰。
廖钰奋笔疾书，将二人的口供翻译成汉文书写在纸上，待他写完吹干了墨迹，朝两人微微一笑，“大启是好客之都，二位远道而来，不妨在这多待些日子。”
说罢起身离去。
“骗子！”
“你这个无耻的小人！”
廖钰边走脸色边冷下来，他们炼制那“神药”
不知害得多少人家破人亡，这些倭人万死不足！
口供呈上去的第二天，宋玉竹便传令下来，派人去云南抓捕倭人，捣毁罂粟园。
还在丧子之痛中的魏浩闻讯，主动请缨要去云南。
宋玉竹知道他心底憋着一股怒火，不发作出来肯定要憋出病。
刚好这些倭人可以给他出气，让郑大安他调了三千兵马，择日前往云南。
不到一个月的时间，朝廷便将藏在民间清虚教彻底连根拔起。
魏浩带兵到了云南，更是疯了似的，将当地的罂粟园全部铲除，倭人全部杀死一个不留。
听说手段极其残忍，吓得当地人都不敢再提清虚教。
鸦片祸国，为了杜绝此类事件再次发生，宋玉竹颁布了律法，民间凡私自种植罂粟超过十株者流放千里，超过百株者处以绞刑。
这还不算完，宋玉竹准备派遣海军去倭国走一趟。
八月中旬，滨州余下的海军再次起航，这次出发由杨平领兵，率二十八艘战船朝倭国行驶。
这么远去一趟，不得带点“特产”
问候一下实在说不过去。
每艘战船都安装了一门火炮，以及一船舱的炮弹，既然倭国喜欢大启，就让他们感受一下大启的“热情招待”
。
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