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书接上回
第七件法器——藏匿人头的琥珀…
琥珀本是一种透明的化石，是由树脂滴落在动植物上，在地面压力与热力的作用下，很快就石化的产物。
而再怎么样的树脂，都不会包裹住一颗头颅，不可能会有这么大的树，所以这颗琥珀已经在告诉人们后果了。
到这里，还是没有放弃用理念感化众生。
虽然已经能了却这些起贪念的人的性命，可是佛门依旧是没有放弃吗？
藏匿人头的琥珀被收入囊中……
第八件法器——惨白的珊瑚禅杖。
珊瑚本是珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚结而成的东西，状如树枝，多为红色，也有白色或黑色的。
但是白色的珊瑚，也是多多少少带着灰色的，并不是纯白，而是会像是骨头的颜色。
珊瑚状如树枝，同时也是石灰质骨骼凝聚的产物，硬度其实跟骨头差不了多少了。
禅杖本是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具，提醒每一位僧人，莫要在打坐诵经之时，感到疲惫困倦…
但是作为佛门用具是警戒睡眠的，但是在兵器里，禅杖又会有着其他的作用，少林十八般武计当中，也是会有禅杖的用法。
但是要是说禅杖给人带来印象深刻的人，那肯定就是《水浒传》中所刻画的角色，花和尚—鲁智深了。
使一条六十二斤重的水磨禅杖，长约五尺，通体铁制，两头有刃。
一头为新月牙形，月弯处有四个小孔，分穿四个铁环，另一头形如倒挂之钟，长约7寸。
尾端两侧各凿一孔，穿有铁环，柄粗寸余。
禅杖两头均可使用。
其表现出来的，更是那些棍棒枪刀所体现不出来的。
可是珊瑚+禅杖的结合，不能使出全部的力，但是又能用来警告迷途的人，不要再痴迷这些东西了。
能打醒一个是一个，也不奢求能普渡众生，能叫醒一个是一个，至于继续装睡的，就没有再叫的那个必要的。
这条禅杖虽不重，但是也足够叫醒那些心里忐忑的人，让他们知途忘返了。
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