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的乐声之中,
寄寓着对“烈祖”
的美赞和祈福。
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洋洋乎盈耳哉”
(《论语·泰伯》)。
紧接两句说贵宾看了没有不兴高采烈的。
第三层六句又可分两小节。
“自古在昔”
以下四句,
一方面颂扬先祖的懿行懿事,
有所作为;
一方面用以自勉自强,
要以先祖为效法的榜样。
表现了“汤孙”
对先祖的敬仰之情。
末二句是祭祀的最后祝词,
除结束祭词的作用外,
还加强祭祀的神秘气氛。
虚写先祖的功业,
实写祭祀乐舞之盛。
名家点评
清代
《诗经原始》
“是故审音以知乐,
观乐而知德,
非汤盛德,
孰克当此?
故《商颂》以《那》为首者,
此尔。”
创作背景
《商颂·那》
同《商颂》中的其他几篇一样,
都是殷商后代祭祀先祖的颂歌。
相传西周后期宋国大夫正考甫
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