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李在一次发言中，不慎读错了一个字，张便在大庭广众之下说李：“水平太差，那么简单的字都不认得，还好意思在众人面前说话！”
李见张故意寻衅滋事，也就不客气了，笑着对他说：“这总比你做错事不认账还强出一点吧！”
李的话实际是事出有因，张在损坏了别人的东西后，非但自己不承认，还欲嫁祸于人，但又被人揭穿。
因为这件丑事人人皆知，因而李的话一出，众人皆知其意，大家默然相视而笑。
张偷鸡不成反蚀一把米，欲辱人而自取其辱。
没有法度和游戏规则的竞争必陷于混乱
不以规矩，不能成方圆。
——《孟子》
孟子认为，即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。
现在有些诸侯，虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。
所以说，只有好心，不足以治理政治。
《诗经》说：“不要偏高啊不要遗忘，一切遵循原来的规章。”
遵循前代圣王的法度而犯错误的，是从来没有过的。
圣人既用尽了目力，又用圆规、曲尺、水准、绳墨等来制作方的、圆的、平的、直的东西，那些东西便用之不尽了；圣人既用尽了听力，又用六律来校正五音，各种音阶也就运用无穷了；圣人既用尽了脑力，又施行仁政，他的仁爱之德便覆盖于天下了。
选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”
一旦不仁者窃据了高位，奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下，天下大乱。
历史事例不胜枚举。
所以，一定要注意领导干部的选拔。
这两个方面在《论语》、《孟子》中都一再强调。
而“不以规矩，不能成方圆”
的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
尤其是面对日益紧张激烈的市场竞争，许多新事物新现象冒出来，其是与非，正与邪，往往使人感到困惑，感到难以评说。
这时候，大家对“不以规矩，不能成方圆”
的感受就更加真切而深刻了。
所以，要求健全法制法规的呼声日益强烈。
不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。
我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。
唐玄宗时，有李适之和李林甫两位宰相共同辅政。
二人面和心不和，互相勾斗，但表面上还很客气。
唐玄宗沉湎酒色，穷奢极欲，弄得国库日见空虚，满朝文武都很着急，思谋开源节流之计。
最后，皇上也感觉到了财政威胁，下诏让两位宰相想办法。
形势所迫，二人都很着急。
但李林甫最关心的却是如何斗倒政敌，独揽大权。
看着李适之像热锅上的蚂蚁，李林甫生出一条毒计来。
散朝之后，李林甫装作无意中说出有人在华山淘出金子的消息。
他看到李适之眼睛一亮，知道目的达到了，便引开话题说别的。
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