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但这样的人，毕竟只是少数。
大部分的宦官武将，都是不可信的。”
朱佑极缓缓说道：
“三弟，那你能否给本宫举个例子。
说明一下为何你认为宦官和武将都不可信呢？”
朱佑樘点了点头，开始娓娓道来。
他提到了兵部右侍郎刘大夏，这位曾多次前来与他交流。
朱佑樘说：“刘大夏曾对我说过，宦官多为穷苦百姓出身，一旦得势便会贪婪成性，毫无顾忌。
汉唐两朝的历史都证明了这一点。
而武将呢，他们一旦掌握了兵权，就很容易产生野心，进而造反。
汉末、唐末的动乱，不就是最好的例子吗？”
朱佑极忍不住继续追问：“哦，那如果换你是监国太子，你会怎么做呢？”
朱佑樘毫不犹豫地回答道：“如果我是太子，我必定重用文人、防范武将、贬斥宦官！”
他的声音坚定而有力。
朱佑极强压下心中的怒火，继续问道：
“那就请三弟详细说说。
如果你是太子，你会怎么做？”
朱佑樘深吸了一口气，开始详细阐述自己的治国理念。
朱佑樘说道:“首先，我会大修佛道的金身和道观，祈求上天，来年风调雨顺，五谷丰登！”
朱佑极此时想到历史上的弘治一朝的铺张浪费十分严重，朱佑樘好佛道之事，并且愿意为佛道之事付出大量的财力人力和物力。
比如弘治十三年（公元1500年）皇帝命令御用监王瑞斋送玄武神像去武当山，为此居然动用黄围快船八十余艘。
吏部尚书倪岳兵部尚书马文升二人竭力阻止，但孝宗却说：“卿等所言，俱见忠爱，但事既举行，难以中止！”
礼部在弘治九年上书也劝说朱佑樘“皇上曩因左都御史马文升之言，停十年一度之例。
后因本部之请，复有预止来京之禁乃者，谓自初元以来，未经开度方兴允给之念，即有过滥之戒，仁义并行，虽古之圣帝明王曷能远过伏望，仍鉴累朝禁约。
敕旨今次所度名数特赐裁抑或俯从臣等之请，定为经久之计，自后或二十年二十五年一次开度，当度之年，照例施行。
庶僧道可渐复额内之制，而百姓不胥为缁黄之归矣”
可见当时僧侣已经泛滥成灾。
朱佑极点了点头:“三弟继续说！”
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