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方刚埋怨仇老师出的是什么馊主意，仇老师哼了声：“你这家伙应该感谢我才对，怎么还能埋怨我？良心在罗浮山被护林犬给吃了？”
方刚问为什么要感谢你，仇老师说，“你当牌商有一套，但在这方面真是欠缺。
我建议你们分手，这并不是什么好主意，有道是劝和不劝分。
我的用意不在这上，而是看看张老师对你的感情到底是何种程度。
现在很明显，她对你是认真的，是想跟你谈婚论嫁，而不是互相玩玩；但你好像不太对劲——为什么那么快就问她同不同意？难道是在玩弄张老师的感情？”
“当然不是！”
方刚说，“我是不想连累她，现在，张妃是我在这个世界上最亲近的人，我不能让她受到伤害！”
仇老师斜眼看着他：“这是心里话？”
方刚回答：“靠，当然是，不然我出门就被人用刀把鸡鸡切掉，再也接不上！”
仇老师点了点头，说这个誓够毒，我不得不信。
时近中午，两人在学校附近的餐厅吃饭，边吃边想办法。
方刚又问起什么叫“立鬼约”
，仇老师说：“从字面还听不出来？就是跟鬼立下契约。
西方的一些小说、诗歌和剧本中，经常有角色为了复仇，把自己的灵魂出卖给魔鬼，以获得某些特殊能力的情节。
在中国和东南亚的巫术当中，其实都有这种行为，只是门派不同、法术不同，所以叫法也不一样。
中原省份称做‘行鬼令’，江浙沿海地区就是禁婆，在北方则叫‘养灵童’，而东南亚其实和养小鬼差不多，只是程度要更加复杂，最初只有阿赞才可以做，以利法术的提高，但后来就变了，什么人都可以找巫师做这种事。”
“也是为了报仇，然后让鬼帮忙？”
方刚笑问，“那岂不是跟你说的欧洲小说差不多？我觉得下降头也是这样吧？”
仇老师说：“差不多，世界上的事本身就是共通的，只有称呼不同，性质都一样。
都是要让鬼帮忙，可不见得都是为了报仇，那些入过灵的佛牌也是这么回事，有人要发财，有人要旺运，有人想姻缘。
而修黑法的阿赞，每个都要跟鬼立约，才能顺利地更上一层楼。
你看那些厉害的黑衣师父，哪个不是满身满脸的经咒，阿赞巴颂知道吧，养的那些小鬼就是契约。”
方刚说：“生咬活鸡活鱼甚至活猪，用它们的血和肉喂小鬼。”
仇老师说那不算什么，真正的立鬼约，要用自己的血来喂鬼，今年阿赞巴颂就应该以自己的血来供了，从那时算起，就是立鬼约。
“要用他自己的血喂小鬼？”
方刚大惊。
仇老师白了他一眼：“真是大惊小怪，对黑衣阿赞来讲很正常，要想修成厉害的阴法，十个有九个都得立鬼约，连槟城鬼王也不例外，跟他立鬼约的就是女鬼珍珍。”
方刚说这个也有耳闻，但我又不修法，怎么立这个鬼约，又有什么用处。
“如果你不能把阿泰的骨灰葬在罗浮山的北坡，又不愿意跟张老师分手，那就只有这第三条路可走，”
仇老师说，“这是最迫不得已的情况，你不是阿赞，立鬼约要付出的代价比修法者高得多，反正我是觉得没必要，但这得跟张老师说，你和我都说了不算。”
方刚左右看，低声问：“要付什么代价？一条胳膊，还是一条腿，还是我的那个命根子？”
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