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方刚回答道：“静明师父毕竟出家多年，也有些修为，他刚才用普门品的经文来给善信施法，效果是肯定有的，你们也能看到。
但你们可能不了解，人在宣法和诵经的时候，不光人在听，鬼也在听，尤其那些怨气大的恶鬼、横死鬼和饿死鬼等。
如果这个人法力没到家，却要给很多人施法，他的法力就会被分散，但经文却仍然能被鬼魂给感应得到，却又无法连同它们一起超度。
你们说，鬼魂会怎样？”
居士跟和尚们互相看了看，有和尚问：“鬼会生气。”
方刚打了个响指说对，连你都知道鬼会生气，你们说它能不生气吗，刚才缠在静明师父身上的，明显是个色鬼，生前肯定很好色，见女人就迈不动步的那种，所以才会去抱女居士。
这番话有理有据，连方刚都被感动和说服了，他没想到自己居然这么有才能，很佩服自己。
鲁居士点了点头：“怪不得这样，以前我参加过静修召开的好几次法会，也有诵经和施法超度环节，但从来没见居士有哭有笑有抽筋的。
看来还是方老板见多识广，那就不多说了，一定要把禅堂门口守住，从现在算起，四十八小时后才能打开门！”
四名和尚连连点头。
很多居士没等中午吃斋饭就走了，看来是对无欲寺已经彻底失望。
剩下少部分居士都在窃窃私语，有的看着方刚，好像想问他什么，但又没说。
方刚心中暗笑，刚才趁所有居士跟和尚都来到后院看热闹的空当，阿赞爹查就已经溜出大殿，回到自己客房。
看到静明被整成这样，方刚总觉得像是做了件大好事。
他对这个和尚没任何好感，还不如静修。
那个假和尚静修出家后还在享乐，其实已经破了戒律，比如方刚听说过，和尚有一条戒律叫“不得卧华丽之床”
，现在也可以引申为不能生活奢靡，静修明显违犯了。
但他有些戒律还守得很好，比如坚持不碰钱（虽然没什么卵用，刷卡也一样）、把大量供养物封存，这些静明可做不到。
方刚看到静明已经在自己的建议下被囚禁在禅堂，就长吁了口气，问这些居士哪位要开车下山，他们想搭个便车。
有几名居士很明显也想走，只是似乎还想弄清楚真相，现在一听方刚要下山，两名居士就说我们这就走，可以搭车。
就这样，方刚搭着居士的车下了山，临走的时候鲁居士特意向方刚要名片，称以后有机会去泰国一定要拜访。
在车上，那开车的居士始终愤愤不平，称他这几年已经捐给无欲寺近四十万，没想到落得这个下场。
前后两任住持，一个是假和尚，另一个这副德性，简直就是有辱佛法，实属佛门之不幸。
“多数寺庙还是好的，”
方刚笑着开解道，“只不过以后要擦亮眼，不要看到和尚就觉得是高僧！”
鲁居士叹气：“可不是吗，真可惜，我给无欲寺投了一千多万，用来扩建寺庙，没想到会是这个结果。
一个假和尚，跟女居士乱搞；一个真和尚，却在法会中当众出丑……我的脸放哪里放？钱打了水漂都是小事，以后会被朋友笑话死啊。”
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