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第16章 佛教悟性为要(第4页)

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您知道吗?附近的山上有种青黑色的石头,看起来就像是头发一样,纷纷乱乱的,这就是罗汉的头发,是他们削发的地方。

还有一堆堆像玉一样的石头,纹理清晰,颜色光亮,看起来就像是人的骨头,这就是罗汉的骨头,是他们涅盘的地方。

这些山啊,都是五颜六色的,砂石闪闪发光,就像是火焰在烧一样。

那些深谷悬崖,真是大自然巧妙绝伦的杰作啊。

其他的诸佛、菩萨、罗汉、禅师,那更是数不胜数了。

说到西藏西域啊,那里每年都会有个活佛出现,据说是佛祖转世。

他们每年都能活到八九十岁,然后死去,但马上又会重生。

这些活佛啊,从小就有道术,能知道前世、今生和未来的事情。

他们虽然也接近女色,但都是受有缘人的供养。

这种传统啊,已经几千年了,就像孔子在曲阜的世袭,张天师在贵溪的世袭一样。

这就是咱们说的儒释道三教。

佛教传入咱们中国啊,得从汉明帝说起。

汉明帝有一天做了个梦,梦见一个金人,身高一丈多,外面还有日光环绕,从天上飞下来。

于是他就派了蔡愔、张骞、秦景、王遵等十二个人去天竺取经,取回了心经、大悲咒等四十二章经。

后来沙门摩腾和竺法兰来了,汉明帝就把这些经书藏在兰台石室里,还在雍门外建了个白马寺,让摩腾住在那儿。

从此以后,佛教就在咱们中国传播开来了。

后来啊,晋朝的和尚去西游,唐朝的玄奘去取经,都得到了心经的写本,这就是咱们说的佛母心经。

其他的经忏啊,大多是后人附会上去的。

就像晋朝的谢灵运、宋朝的苏东坡,他们都很喜欢佛教,经常借着佛意来造经,就像咱们现在写文章一样。

佛教啊,千言万语,总结起来就是三个字:收放心。

就是把心收回来,自然就能明心见性,修成正果。

这就是所谓的“即心是佛,见性成佛”

。

佛啊,就是觉悟的意思;菩萨啊,就是觉悟的有情众生;南无啊,就是皈依的意思;阿弥啊,就是无量寿的意思。

人的性灵啊,是万古长存的。

只要咱们经常念着它,就能自觉自己的性灵,得到无量寿。

虽然身体可能会坏掉,但性灵是不会坏的。

所以啊,学佛的人啊,一定要以习静养神、参悟性灵为主。

性灵啊,就是元神,就是魂。

只要咱们能习静养神、参悟自己的本来面目,就能自觉自己的神魂。

既能自觉自己的神魂,就能渐渐让魂离开身体。

从黍米大小开始,慢慢养到和身体一样大,那咱们就能身外有身了,能神游万里之外了。

这才是真正的道啊。

如果您每天只是勤修皮毛的事,比如参拜土木神像、诵经礼忏啊,那有啥用啊?所以啊,学佛的人啊,一定要在自己心里求佛,不要在佛像上求佛。

您看这佛教、儒教、道教啊,都是同源而异流的。

儒教以孔子为主,孟子继承;道教以老子为主,张道陵继承;佛教以释迦如来为主,观世音继承。

这三教啊,都是周朝东迁之后才兴起的。

您看这东周啊,真是乱到了极点,但也盛到了极点。

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