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佛国辖下七州十三郡的广袤大地上，已经陆陆续续建立了接近千座武馆。
按照层级，这些武馆也只能最高修行至四境武圣。
故被称之为“下馆”
。
相对于遍布各地供广大修行者研习武艺的“下馆”
，
那些被称作“上馆”
者，在整个七州十三郡的辽阔地域中，数量则是寥寥无几，总计不足三十家。
所以，能够跻身“上馆”
进行修行的，无一不是打破了宗师桎梏的武圣。
在“上馆”
之中，便可获得超越武圣级别的武道传承正法。
而且每一所“上馆”
内所藏匿的传承正法，都是各具特色，各有千秋。
像是与皇城最为毗邻的塔林郡，其中有一上馆，同样也是名为塔林馆。
其中所拥有的武道正法，乃是一名为“须弥山王身”
之法。
这“须弥山王身”
一旦有修行至大成，将拥有难以匹敌的巨大力量，能以纯粹的肉身之力与真君抗衡。
而另一被称为“龙象法印”
的武道正法，亦是将重点放置于强化武者的肉身方面。
像是位于太华郡的太华馆，则是蕴藏了如“巨灵破道书”
、“太昊破天捶”
这样偏重于对抗道法的武道正法。
所有武道正法，汇聚成了整个佛国上馆的根基。
而这些正法的源头，无一不是出自谢缺之手。
以其现今的武道修为和对武学理解之深厚，创作出这些能达到六境天人级别的武道典籍，对他来说并非难事。
毕竟，凭借他脑海中丰富繁杂的记忆，仅仅是抽取其中一部分转化为武道知识，便已经足够了。
若是有幸运且天赋异禀的武者能够修炼达到武道天人的境界，并能在自身窍穴内凝练出元磁场域。
那么就能够有资格前往皇城，踏入由佛皇亲自创立的“世尊馆”
。
在那里，他们不仅能接受更为上层的武道指导，还有机会被佛皇亲自收为记名弟子，成为佛国中备受尊崇的存在。
只是如今佛国初创，能够成为武圣的不少，但能够修行至五境人仙的，就没有多少了，更别提六境。
如今能够在世尊馆中修行的武者，无一不都是些关系户。
或是本身资质惊人，并且能够仙武同修的。
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