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第446章 思想控制新神与旧神之战(第4页)

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继而,可化解这段持续了数百年的恩怨...”

“广大百姓的信仰一旦出现松动,蛮夷大军将再无凝聚力!

你想用运营平洲三县之法,施加在蛮夷人身上?”

李宣点头,“大体的方式是一样,细则不同而已!

先为广大的蛮夷百姓打下一片地盘,再将资源均分给他们,让他们产生归属感。

而后,以昆仑上神之名粉碎他们对糜罗之神的愚忠,重塑规则!”

这样的方式,李大当家在接管平洲时,早就用过!

先是出资大量购买土地和房产,然后无偿均分给广大的贫苦中农,建立他们的归属感。

无形间,就形成了一个潜在规则:魏王爷若在,那么人人有田地,人人吃饱穿暖。

但若是朝廷回来了,这些待遇就不一定有了。

朝廷贵族和大地主们可能会把他们现有的一切给掠夺走,恢复原本的压榨制度。

那么站在那些已经翻身做主,有了自己田地和房产的百姓,又怎会允许这样的事情发生?

久而久之,平洲百姓的利益就会和王府捆绑在一起,王府在,百姓就可当家做主。

王府覆灭,则一切优待消失。

试问已经尝到甜头的平洲百姓,又怎会甘愿回到“解放前”

?

几乎可以肯定的是,只要平洲城受到威胁,数十万平洲百姓必会揭竿而起,保卫王府!

只因一点,保住王府,就是保住他们现有的一切。

这便是李宣为何能在短短时间内,不必留在平洲,就可以得到万千拥护的原因!

王府和百姓的利益形成了捆绑,便是一个绳子上的蚂蚱,不支持王爷,支持谁?

放到如今的漠北,也是一样。

帮助漠北平民打下一片绿洲,把资源均分,给他们一份安稳的生活,那他们就不会乱。

而这样的规则形成后,他们便不会允许规则被打破。

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两国联军若在,大部分平民就可以均分资源,若被赶跑了...生活又会变成以前被压榨的状态。

孰好孰坏,正常人都可分辨!

再用昆仑上神的名义,去挑战糜罗之神的权威,便可从现实与信仰上彻底改变、控制蛮夷人的思想,重塑大漠规则。

简而言之,便是利益捆绑,外加思想控制!

李宣未战,就已然想到了与蛮夷人长期斡旋之法,属实超乎了莫离的预料之外。

关键是这个方法,拥有切实可行的希望。

想明白了李宣的意思,莫离惊喜道:“魏王爷果然聪慧过人,此计或许真能彻底平复蛮夷人对北域关威胁,永塑和平!

莫某定会竭尽全力,助王爷一臂之力!”

李宣呵呵一笑,道:“好。

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