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我可以置之不理，但我认知的太后和别人认知的太后，恐怕是两个人。
别人，不管是百姓还是之前保持中立的官员，甚至我的士卒将领们，他们都一直认为太后对我太好了，好极了！
先是把我从一个无权无势的王爷扶持成了皇帝，又“好心”
的特意安排我到临海州发展，最后不留余力的开城迎接我。
去哪里找这么一个“好”
太后，她虽然有时候疯了一点，但对我是“真”
的好。
唉！
其中有多少心酸，也就只有我知道！
宸家我是一定要杀的，那时候百姓和百官可能还要加上一个评价:
太后为了陛下，居然连自己家都灭了，史书上值得留名！
我总感觉，自己的战果被太后窃取了。
我没有反抗太后的“悉心教导”
，主要还是为了大局。
皇帝要怎么掌控底下官员和百姓，无外乎两点:思想、军事。
思想上主要有两样:思想束缚、灌输忠孝。
“君臣父子，君权神授”
。
就是一种思想的束缚，让他们认为这是天地法则，不要试图去跨越和挑战。
而忠孝，其实是“孝”
在前面。
百善孝为先，如果一个人杀了对他好的父母，我是不会用这样的人。
他说他很忠诚，我就呵呵一笑。
如果连我这个皇帝都做不到“孝”
，那是不是再向百官、百姓传达一个消息:
皇帝可以不孝，咱们也可以不忠！
对国家忠诚，本就是高层对底下人灌输的东西，是一种忠诚的精神束缚。
我不孝，就相当于自己用钥匙为他们打开了一片新天地。
如果杀了太后，或者囚禁她，恐怕这伊国随时都会乱。
我能对于我有“大恩”
的太后下手，就能对他们的死活毫不在意。
不用说我和她发生了某种跨越禁忌的关系——哪怕是她单方面污蔑我。
这已经不是“不孝”
，而是畜生。
更不用说有一个虎视眈眈的三皇子，他会用借助这个机会振臂一呼:
布诸畜生！
本三皇子要起兵还伊国朗朗乾坤。
我不是怕打不过他，而是不值得。
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