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世间万物皆由阴阳二气构成。
掌握阴阳二气便可点石成金，化虚无为实。
而仙人之下只能修行灵气。
御气一术虽不能让仙人之下的境界掌握阴阳二气，却可以更加深度的驾驭天地灵气。
其驾驭法与寻常修者的驾驭灵气完全不同。
御气一术对灵气的理解更加详细，更有深度。
如掠行时，寻常修者只能踏地接力。
而修行御气一术之后，凡是灵气构成之物皆可踩踏借力。
如落叶飞花，皆可踩踏。
御气一术功能全面，可聚气、感知、查寿、辟谷、掠行、扯魂、搬山、化火、凝雷。
此法玄奥，共有九种口诀对应九种玄术。
了解御气一术的运行原理之后，伏胤又看起搬山术。
此术是在愚公移山后创造而出，更是御气一术当中的“搬山”
一术。
不过“搬山”
与其他八法大为不同。
其余八种术法为“诀”
，而搬山则为“术”
。
在西周时期，愚公所移山峰高有七八千丈，方圆七百里。
穷尽一生尚未移动分毫。
而后，古人便认为能够移动山岳者可无物不搬。
这便是搬山术被单独列出的原因。
初步看后，已然天黑。
伏胤闭目聚气，丹田气海顿时盈满。
气海盈满，雷云凝聚。
伏胤开门而出，一掠来到正殿门口。
掠行所耗丝毫灵气，瞬间被补气金丹填满。
法全子左手持握浮尘，身穿金色道袍。
大殿门前以黄金搭建灵台，上刻阴阳八卦，下有龙凤翱翔。
得法全子示意，伏胤一掠盘坐灵台之上。
盘坐正中，抬头仰望雷云之笼。
天雷尚未打下，却有无形压力。
虽灵气盈满，却心有顾忌。
伏胤初出茅庐不过四月，从一境直逼三境。
此等修为跃进，唯有洪荒时期先天人为例。
而后独一。
五滴水过后，雷云凝聚成型，内有电弧涌动。
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