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两者结合，就会出现武叔或是李叔这种情况。
当然，这是书中所言，是不是真的，我也不确定。
而用布蒙住死者，则是断了死者与外界的联系。
代表着让他看不见，听不着，也感觉不到。
什么感觉都没有，自然就不存在什么执念不执念的了。
此前我也说过了，男性中指血阳气最盛。
以中指血点到尸体额头处，便代表阳气入体，进入任督二脉，此以中合体内的过盛的阴气。
阴阳交融，执念不再，尸体自然就动了。
但是，尸体发生异变的原因却不止这一种。
就我从有限的这类知识中得知，至少有好几十种。
如今刘叔的尸体又变得这般红润，好像恢复了血色。
极度符合我曾经偷看过袁老爷子的书中所记载的‘尸变’之状。
所以我也不敢贸然动手了。
万一真是尸变，阳气入体，刘叔起尸追杀我，那我可就真的只有死翘翘了！
想了想，我叹了口气，最终只有作罢，转而是仔细地打量起了尸体。
毕竟就算是真的‘尸变’了，也该有原因吧。
然而，无论我怎么看，尸体表面的伤痕状态好像没有任何变化。
于是我一边检查着，一边向刘嫂问道，“这两天有没有人动过刘叔的尸体。”
刘嫂一边小声啜泣，一边小声地回答着我的话，“没有，从来都没有人动过我家汉子的尸体。
之前有人说尸体摆放的方向不正确，要重新摆一下，我都没有让他动。”
“方向有问题？”
我呢喃着，头稍稍的抬了起来，将刘叔整个尸体都看了一遍。
这才看出问题所在。
按我们落凤村的习俗，死者摆在灵堂的方向，是头朝里，脚朝门。
并没有方向之说，但一定要保持死者与门成一条直线。
这代表着让死者好聚好散，不要留恋。
可现在，刘叔的尸体与门之前呈现出了一个夹角，稍微偏了一些。
我一怔！
猛地，我明白过来是怎么回事了。
是的，刘叔的尸体一直没有被人动过。
事实上，当天我和瘦猴让刘叔的尸体重新放回来之后，他就是这副样子。
方向的朝向从未改变。
自然，当我在脑中把李叔，刘叔，武叔和寡妇做为四个点和对应方向的朝向连接起来的时候，刘叔的朝向也正是现在这副朝向！
如今，他的尸体无论如何都动不了。
那是不是刘叔想要做的事情没有完成呢？
是不是就代表，他依然想要为我指引方向呢？
我稍稍的怔了一下，连忙朝着刘嫂看了过去，“刘嫂你别急，我大体知道是怎么回事了。
我先出去一趟，你千万别再让人动尸体了。”
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