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毕竟,种种迹象似乎都在说明断天宗的绝大多数修士不知道他们所仰仗的老祖在做这样危害修仙界的事情,并且大概率也不敢为了这位老祖而与真正修仙界对抗。
杨羽耀他们会如此推断的原因,是参考了断天宗在处理还未成为邪修的邪修上官这件事情的种种做法。
当然,首先可以明确的是,断天宗本身并不是什么行事非常正派的宗门。
但可以肯定的是,至少这个宗门在遭遇灭宗之劫前,还是蛮在意宗门在外的形象的。
曾经的断天宗,哪怕在还鼎盛的时候,都不敢在意图谋害一名弟子,而这名无权无势又无依靠的弟子逃走后反咬污蔑对方。
甚至哪怕被其报复灭宗。
而在宗门被灭之后,幸存者估计是害怕宗门曾经所做的恶事被邪修上官曝光,甚至连向其他宗门求助请求庇护都不敢。
这样一个宗门,怎么可能敢为了某个人而与整个修仙界敌对?
此宗门如此,那么这个宗门的老祖的行事风格大概率也会是如此。
毕竟决定一个组织的整体风格的是这个组织的人,而领导者的作风,在决定这种风格的作用占了大头。
在宗门,宗主和诸位长老便是宗门的领导团队,决定着宗门的风格。
像一些传承许久的宗门,甚至会出现领导风格一直很稳定的情况。
出现这样现象的原因,当然是因为人们总是更偏向于选择和自己意气相投的人合作。
一个团队若是成员变动的频率很低,又没有进行重大的变革和调整。
那就会出现旧人离去后团队中的人会倾向于选择和离去的人差不多的人,或者说他们的同类加入,并排斥异己。
以此来让这个团队继续保持在他们的舒适区。
在宗门内,领导团队的成员若是发生变动,基本上只有三种去向。
陨落,去别处高就和继续留在宗门,成为宗门的老祖,将重心从管理宗门,变成了提升实力以此来镇守宗门。
所以宗门的老祖必然是曾经管理团队的一员,并行事风格与宗门的风格高度统一。
按照这样的观点来看,断天宗的这位老祖的所做的就明显与过去断天宗的风格不一样。
一个企图将修仙界的天骄都早早扼杀的老祖,这么做却不是为了给自己宗门的弟子争取更多的机缘,完全就像是恶意报复。
甚至为了到达这一目的,他不惜使用邪术养婴元来摧毁自己宗门的弟子。
修行之路,任何偷懒取巧之道,最终结果都会反噬自身。
邪术养婴元当然也不例外。
这些被使用了养婴元的弟子短时间战斗力是提升了不错,但在修行之路上,他们将不再有未来。
“师尊,为何一定要确认断天宗老祖是否有被夺舍?”
李奉知困惑地问道。
“虽说假若他真的被夺舍,此举确实能为那不幸因被夺舍而丧命的人讨回些许公道,但……”
“为无辜者讨回公道确实是其中一方面,但需要这么做的主要原因是因为需要为正式行动时对其做好实力的评估。”
杨羽耀答道,为了让李奉知能够理解得更加清楚一些,杨羽耀进一步解释道。
“在面对一个会夺舍的修士,和面对一个不会夺舍的修士时,需要着重的点是不同的,因此在实际行动时,肯定也会采用不同的战斗策略。
如果要对付的人不会夺舍,那么甚至可以直接对其进行围攻。
但如果对方会夺舍,并且应用得极好,就必须要提防队友被夺舍。”
“是的,如果断天宗老祖真早已被人夺舍,且即使不算后面因邪修上官灭宗之后,那么多年来断天宗一直没有发现端倪,足以证明这个邪修相当的狡诈且擅于伪装。”
贺乾清接着杨羽耀的话继续解释道。
“而且如果我等当初在葵田镇遇到的那名似乎疯癫了的修士口中所喃的邪修正是夺舍了断天宗老祖的人,那么就意味着这个邪修的夺舍之术到达了炉火纯青的程度。
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