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的名头，去卖给他们脸面。
而弟子则十分不同，古时大儒开坛授课，“教养诸生，常有千数”
。
这么多的学生，当然不可能同时听讲。
大儒们“坐高堂，施绛纱帐，前授生徒，后列女乐，弟子以次相传，鲜有入其室者”
。
所以后世常用“绛帐”
指代老师或者老师讲学之所。
这么高雅神圣的地方，当然不可能一千多人都进来听课，只有正儿八经行过拜师礼的，才有资格入室亲耳聆听。
这些能够进来亲耳聆听的学生才叫“弟子”
，也叫“入室弟子”
。
“入室弟子”
与“老师”
的联系，就紧密了许多，与老师可以称得上是如同父子一般的关系。
当然，“老师”
的名望，也将为“弟子”
所用，弟子在外行走时，会在一定程度上，被视为是“老师”
的代言人。
“若能蒙这位大明的皇子殿下收为弟子，我黎氏日后，方能更加安泰。”
黎苍露出了然的神色，对黎季犛道：“既如此，儿子知道该怎么做了。”
“父亲放心，儿子一定尽全力，博得上国周王殿下的欢心，让他将儿子收为弟子。”
“孺子可教。”
对于这位次子的反应，他颇为满意。
他看了一眼长子黎澄，皱着眉道：“你是兄长，当更知晓以我黎氏大局为念。”
“怎的反还不如你弟弟……此番去往武曲，务要好生行事。”
“将心思放在正事之上，莫要日日再摆弄你的那些奇技淫巧。”
“莫要让为父失望！”
“是……”
黎苍耷拉着脑袋。
“好了，去罢。”
黎季犛摆了摆手。
黎澄、黎苍二人躬身退出了书房。
“大明吗……”
黎季犛喃喃的想着。
若这两位儿子，能够通过朱肃的关系，使黎氏获得大明的支持。
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