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（事实上这三种不同的时间计算方法折射的是话语权较量问题。
主张98年的‘中原王朝说’就是汉文化中心论，把蒙古政权视为是中原正统的‘插曲’；而主张从铁木真开始计算的‘蒙古帝国说’则是试图把蒙古帝国纳入龙国的朝代序列，为多民族国家寻找历史依据；至于到后金灭亡北元的268年历史的‘全球史观说’则是西方学者试图重构东方历史的叙事策略。
不管是哪一种其实背后都是文明话语权的较量）
现在很多人提起元朝灭亡，想的都是‘开局一个碗结局一江山’的那位朱元璋的英明神武。
但是历史这玩意真不是那么简单一句话。
首先说，朱元璋‘开局一个碗’这个事情就值得说道说道——他确实开局一个碗，但是真不是乞讨而是化缘。
这可是有很大区别的。
朱元璋小时候就在於皇寺（又名皇觉寺）当和尚，当和尚的时候接受过寺庙的教育会读书识字——不会读书识字怎么会念诵佛经？
当了三年和尚后当地闹饥荒，寺里让和尚云游化缘，十七岁的朱元璋以‘化净’为名开始托钵流浪当了三年游方僧回到皇觉寺继续为僧五年。
二十五岁的时候接到汤和来信投奔了郭子兴加入红巾军，刚入伙就被郭子兴任命为亲兵九夫长成为心腹，还娶了郭子兴义女马氏也就是后来的马皇后。
在郭子兴的将士群体里被称呼为‘朱公子’，郭子兴死后继承其军队，打下来后面一片江山。
而为什么他加入郭子兴队伍就立刻受到重用？
最主要的原因就是因为他‘粗通文墨’——在元朝时期底层老百姓文盲率极高，‘粗通文墨’的朱元璋在那时候绝对属于人中龙凤级别的。
没有他的话，恐怕郭子仪的义军里连传达文书都是个难事。
另外说他‘粗通文墨’也绝对是谦虚的说法！
萧鹏在故宫看过李公麟的《临韦偃牧放图》，里面有朱元璋的跋文，那也是经过专家考证最可信的朱元璋过书法真迹，那笔字该怎么说呢？
用康永为的评价就是‘明太祖书雄强无敌’！
当然，这也有可能是他当皇帝后苦练的结果。
但是不可否认的是：他绝对不是一个‘开局一个碗’的乞丐。
准确的说他从十四岁起到二十五岁之前他一直都是和尚，所谓的乞讨就是游方僧的‘化缘’，游方三年后还是回到寺庙里当和尚。
如果不是身在红巾军的汤和邀请，说不定朱元璋一辈子都在寺庙里。
那么为什么元朝统治了那么短时间就全国时间内爆发了暴动？
这必须要说一下元朝的统治了。
元朝真不是没能人！
毕竟他们有一个多智近妖像是穿越者一般存在，就是那位文武双全的‘元朝典章制度之父’、‘东篱将军’刘秉忠。
这位牛人在元朝建立制度的时候就建立了一套完善的货币体系，只用纸币停止铸造铜钱确立了新的货币制度，全国只通用一种货币‘中统钞’，并且聘请了大量精于算学的色目学者精心计算严格控制货币发行量防止钞票贬值，同时设置‘金银平准行用交钞库’来锚定纸钞价格。
就这套货币制度放到现在的地球也是先进制度，这个星球上起码三分之二的国家货币制度还赶不上当年刘秉忠制定的那一套。
但是元朝后期这些货币怎么崩了导致民怨四起民不聊生纷纷奋起反抗推翻元朝呢？
说到底就是因为元朝的统治者实在太蠢了！
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