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时光流逝，岁月如梭，转身又是数万年已过。
一日清晨，阳光轻柔地洒落在昆仑山巅，微风徐徐，空气中弥漫着清新与祥和的气息，百年一度祭祖讲道的日子再度来临。
三教众弟子齐聚昆仑山巅，神色庄重，依次整齐排列。
他们跟着三位圣人一起，毕恭毕敬的祭拜道祖鸿钧，祭拜仪式庄严肃穆，无人有丝毫懈怠。
祭拜仪式结束后，众弟子如同往常一般，安静有序地盘坐在蒲团之上，准备聆听圣人讲道，眼神中满渴望。
依旧是老子率先开口，语气平静淡然的说道：“吾今日为尔等所讲之道为‘上善若水’之道。”
。
“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。”
。
“此言意在说最合适的悟道犹如水善之道，水善滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于
“道”
。”
。
“居善地，就是要像水那样安于低下、谦卑的位置，不慕高位，不贪繁华，能够安于平凡，这样的心态有助于保持内心的平静和稳定。”
“心善渊，内心要善于保持沉静而深远。
就像深潭之水，表面平静，实则蕴含着深厚的力量和智慧。
尔等修炼内心，使其深沉、宁静，不为外界的喧嚣和诱惑所动，从而能够冷静地思考和应对各种事情。”
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“与善仁，交往要善于施与仁爱，水润泽万物，无有偏私，人在与他人相处时，也应像水一样，心怀仁爱，真诚地关爱他人，乐于助人，不求回报。”
。
“言善信。
。
。”
“夫唯不争，故无尤。
。
。”
。
。
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