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对于一切敢于以武力对抗拆迁的人，李明峰直接出动坦克、大炮镇压。
在李明峰眼中几乎可以忽略不计的抵抗，被坦克强行镇压之后，这些所谓的王公贝勒，只能眼睁睁的看着一座座曾经气势恢宏，不知道耗费了祖辈多少心血的府邸或是喇嘛庙被扒成了一片废墟。
所有的木料被汽车拖走。
原本这些为了保住祖上传下来财富，或多或少都与日本人有联系。
甚至本人压根就是所谓伪蒙古自治政府某些所谓委员，或是大员一类的人还以为过来拆房子的这些人，要对自己叛国的行为进行清算。
那里想到，人家现在只拆房子不抓人。
只要在武装拆迁过程之中，你不抵抗连看你一眼的人都没有，甚至连大部分的财产都没有动。
不过抗联现在没有对他们动手，对他们叛国行为没有追究。
但也不代表这些蒙古贵族老爷们真的傻到，等着人家忙完了再秋后算账。
再说了祖辈传下来的房子都没有了，继续留在这里还有什么意义？李明峰横扫一气的这一顿狂拆之后，这些蒙古人拖家带口的都跑到张家口，去找他们的那个蒙古自治政府和日本主子哭诉去了。
李明峰拆的痛快，可不管那些被他搞拆迁的建筑是不是文物古迹。
无论是清代就修建的王府，还是有着几百年历史的喇嘛庙，在他眼中没有任何差别。
要是他的这个举动，被为了治疗妻子肺结核，现在已经到了东北抗联根据地的那对被后世异常敬仰的建筑师兼诗人，对古建筑有着异于常人喜爱的夫妇见到之后，恐怕会指着他的鼻子大骂他是一个败家子。
不过对于李明峰来说，挨骂不挨骂的他不会在乎。
只要不是一号骂他，别说两个手无寸铁的书生，就是一群泼妇来，他也不会在乎。
而虽说因为此次强拆事件，给后来的地方工作人员的工作展开带来了不少的麻烦。
很长时间之内，当地蒙古人对于抗联都相当的排斥。
在蒙古人看来，你拆那些与日本人合作的老爷家也就算了。
但你连他们心中最神圣的地方喇嘛庙都没有放过，就是这些人无法接受的了。
喇嘛教对于蒙古人来说虽说是外来宗教，但大部分人信仰之虔诚并不在藏人之下。
对于抗联这种强拆喇嘛庙的举动，绝大部分的蒙古人无论如何是很难接受的。
无论抗联拆除这些喇嘛庙是出于什么样的原因，都相当的难以理解。
毕竟这曾经是他们心中最虔诚、也是最宝洁的圣地。
第980章关内部队的问题
不过虽然这次行动给后来的地方工作开展，带来很多难处和困境。
但效果却是显而易见，有了强拆来可以修建浮桥的大量木料，即便遇到相对较大的河流阻挡，部队的行军速度也没有被耽搁太长的时间。
至于敌军的阻击而耽搁的时间，甚至还没有强拆所需的时间长。
守在东西乌珠穆沁两旗的日伪军，数量虽然不少，但是又那里有能力与这样一支军队抗衡。
更别说这些人即没有反坦克武器，也不知道怎么去对付这些不怕枪弹的铁家伙。
甚至他们大多数的人，与他们在边境线上的同僚一样，根本就不认识当面喷着火舌冲过来的铁家伙到底是什么东西。
他们只知道的是，这些浑身是铁的庞然大物，手中无论是步枪还是机枪，都无法让其停止下来。
在装甲旅不计火力和消耗的冲击之下，伪蒙军一如他们在边境线上的同僚一般一触即溃。
而少量日军的阻击，也因为缺乏反坦克武器而没有起到什么作用。
加之王光宇又刻意避开日伪军驻扎重兵的地方，使得部队推进的速度可谓相当的快。
就在王光宇在这边逢山开路、遇水架桥，指挥机械化部队向林西二十三师团驻地强行突击。
在距离他们相隔只有几百公里热河境内的围场与隆化交界处的一个小山村内，出关的冀热辽挺进军也正在召开团以上干部会议。
至于会议的内容只有一个事情，就是对之前战斗的总结。
在会议上，眼下指挥集中了晋察冀军区和太行军区、一二九师大部分有生力量的新冀热辽挺进军的那位一二九师老师长，脸色很不好看。
原因很简单，就是因为之前大部分部队战斗打的很不好。
他在战前的担心，很大一部分变成了现实。
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