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加上他自己对澶渊之盟也是略有一些得意。
于是，那个被后世称为“五鬼”
之一，建议宋真宗“提前建立南宋”
的王钦若就跟宋真宗说起了寇准的坏话。
他说，澶渊之盟是城下之盟，《春秋》里都说过这是耻辱，还说寇准就是在拿宋真宗当赌注，孤注一掷而已。
说真的，真不知道这王钦若是如何有脸这么说的，虽然后世也认为澶渊之盟很耻辱，但是相比于敌人一来就吓得想要迁都，不是好太多了吗？
原本宋真宗对澶渊之盟还沾沾自喜来着，这下听了王钦若的话。
景德三年，公元1006年，寇准被罢免宰相，贬为了刑部尚书，陕州知州。
多提一嘴，着名的景德镇瓷器中的景德镇来源就在于这个年号。
随后，宋真宗又在王钦若的撺掇下，干出了他在后世最出名的事件。
那便是泰山封禅！
起初，宋真宗还有点心虚，毕竟前面在泰山封禅的帝王不少
，
比如秦始皇，汉武帝，汉光武帝刘秀、隋文帝杨坚、唐高宗李治、唐玄宗李隆基都是后世耳熟能详的皇帝。
虽然，其中有些皇帝的过错也很大，但他们的功绩也是不可磨灭的。
另外还有开创了东汉黄金时代“明章之治”
的汉章帝刘炟，泰山封禅也没啥问题。
只有一个屯兵西域，降服高句丽的汉安帝刘祜看起来有点水。
王钦若见此，便跟宋真宗说可以人为制造祥瑞，宋真宗还是担心百官反对，于是给了升任宰相的王旦许多金银珠宝。
王旦一下子就明白了宋真宗的意思。
于是，在景德五年，公元1008年，“祥瑞
”
出现了----天降神书！
接着，宋真宗就带着天书，跑到泰山祭祀天帝，又跑到社首山祭祀地神，然后又去曲阜祭祀孔子。
从此以后，赵恒便迷恋上了这些神神鬼鬼的事情，比如编造轩辕黄帝临凡，说自己是赵家始祖赵玄朗。
又给孔子加封“至圣文宣王”
，给唐朝李家认的远祖--道祖老子加封“太上老君混元皇帝”
等等。
执政晚期的宋真宗，可谓在这方面疯魔了，到处修道观，搞雕像，封一群某某宫观的虚职，搞得朝堂乌烟瘴气，财政逐渐糜烂，加重了造成北宋崩溃的“三冗”
之害！
掩耳盗铃，用来形容宋真宗的这些行为，再适合不过了！
自宋真宗后，历代帝王也有不少封禅者，但却再未出现在泰山封禅之人。
即使如最好面的乾隆，自称十全老人，有十全武功，一生封禅十次，跑到泰山游玩了六次，硬是一次都没有选择在泰山封禅。
虽说在宋真宗以前，封禅也不一定必须选择泰山，但是泰山封禅终结者这名号，也不是没有道理。
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