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第393章 度人度鬼经卷天成(第2页)

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其中天子剑位列天字上品,象征阴间帝王权威与天命,持阴间天子剑者,可享先斩后奏之权。

天子剑乃有灵之兵,非有阴间帝皇气运者不可拔出。

徐青凝神运气,伸手探向天子剑,试图拔动剑柄。

然,未等他手掌落下,那剑便惊吟一声,自行弹出鞘来,落入他手中。

“.”

接触宝剑,徐青心中生起一阵莫名亲近之感,似乎这剑就是他的手臂延伸,意志所向。

徐青仔细打量,那剑通体幽暗,剑身周围有阴司法则符文环绕浮动,剑柄处有彼岸花穗,冥玉装饰。

挥动宝剑,则剑身自主伴生阴风鬼火,属实是镇鬼诛邪的利器!

徐青感受天子剑上蕴含的法则道理,却发现除却审判亡魂,镇压邪祟外,里面还蕴含着平衡轮回、稳固冥界秩序的大道法则。

这剑倒是十分适合玄女剑法。

徐青爱不释手,斩鬼剑太过笨重,用来施展剑法并不顺手,当做大斧来用又不及他的首阳斧好用。

而眼前的天子剑却是刚刚好。

徐青有了新欢,忘了旧爱,至于驱魔君的斩鬼宝剑

等到哪日真君结束轮回,徐青大可以如阎罗天子一般,将那斩鬼宝剑再次赠予对方。

如此也算补全了当初阴天子赠驱魔真君宝剑的缘法。

徐青施展大小如意神通,吞剑入腹,随后便看向最后一样奖励。

阎罗经。

这经书并非单独超度驱魔真君所得,真君被鬼律占据肉身,徐青超度真君的同时,鬼律的意识也同样被度人经捕获超度。

而阎罗经就是集合鬼律所有神通源头的一部‘幽冥经卷’。

阎罗经又称阎罗本愿经,此经书无形无状,乃是由贪、嗔、痴、慢、疑等诸般鬼念汇聚而成的一团不规则事物。

虽名为经书,却更像是世间众鬼亲口诵读的鬼语经言。

徐青打开藏明识,沟通天地之桥,进入神景,试图参悟真玄,理解经文内容。

然而他刚接触阎罗经卷,那团由众鬼杂念汇聚而成的经书便瞬间化作足以吞没仙佛神圣理智的洪流,朝他席卷而来!

不过就在万千鬼念疯狂侵蚀徐青神识,想要将他变作第二个鬼律时,一直静默悬浮在他脑海的度人经忽然毫光大放。

度人经言与鬼语经言互相角力冲撞,就像是禅宗坐禅论道,想要分个胜负。

徐青紧咬牙关,口中不停诵念度人经文,好在两部经卷只是冲突了片刻,那阎罗经卷便彻底被度人经所压制。

邪不压正。

度人经以正胜邪,在将阎罗本愿经吞噬殆尽后,徐青脑海中的经书便再度沉寂下来。

不过相比较沉寂下来的度人经,徐青心中却是掀起了惊涛骇浪。

在此之前,度人经只能超度尸体,纵使徐青触碰得到阴魂鬼魄,也不能对其产生影响。

但此时合并阎罗本愿经后的度人经,却具备了接触鬼物,超度鬼物的能力。

也就是说,现在的徐青不仅可以超度尸体,也可以超度人魂阴鬼

这已经不是天字不天字的事,对徐青而言,度人经多出的功用,便是比之超越天字的天罡斧法也不差分毫。

天罡斧法是他护道神功,而前者则是他的道基延伸,根本所在。

两者相辅相成,宛如天合。

“津门,鬼律,度人经”

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