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关于那阵狂风，萧明允的说法是，他们不知道，他们只是随机应变，或许是真正的神医娘娘在帮助他们吧。
目的达到了，捣乱的人也抓了起来，有关神明，还是谨慎为好，所以那阵狂风，倒是没有引起不好的议论和自以为是的猜测。
安抚百姓是赵升及其下属应尽的责任，好在接种工作终于可以开始了。
除了临安府，他们还要让大庆所有的百姓尽快地接种，上奏过皇帝以后，皇帝便命他们每位太医分别负责两个州府。
梁大夫和谢澄安应赏前来，没有这样的责任和义务，方法有效，也教给了太医，他们领了赏银就可以离开了。
但是全员接种牛痘，工作量很大，所以他们愿意在回家的路上，顺便负责九江府和淮安府的接种工作。
因为和神医娘娘过于相像的样貌，谢澄安被认为，是神医娘娘在人间的化身，有人叫他神医童子，这样的称呼，谢澄安并不反感。
水苗法本来就是谢澄安的建议，经过试验，确实比旱苗法的成功率高，最终选择的接种方式也是水苗。
所以传着传着，成功地解决了天花的神医之名，就成了谢澄安的。
消息传播这种事，从来不是人力可以阻止的，正好梁知水也不想出名，所以师徒俩已经说好了，名给了谢澄安，但是三万两赏银，全都归了梁知水。
谢澄安也不是没有钱拿，他拿到了卖土豆的三万两，这里的土豆指的是种植技术，也就是萧明允说的钱货两清。
作为救灾粮而徵收的土豆，赵升早就已经按照当时粮价的三倍，付给了三家村的百姓，帮助运输的李有福镖队，也拿到了该有的报酬。
被「神医娘娘」吊在房梁上的孽障们，交由官兵看管了，萧明允要看看，在背后捣鬼的人究竟是谁，最好能够把降头师引出来。
可是一个月过去了，临安府所有幸存的百姓全都接种完了，也没有看见成华菩萨或者降头师来救他们。
要不是官兵们勤勤恳恳，时常淋水，他们早就被晒成了人干。
之所以是淋水，是因为他们为了能够早一点得到永生，选择用不吃不喝的办法，尽快地结束俗世里的生命。
问他们成华菩萨是谁，他们的回答每一次都一样，他是世人的菩萨，是真正的菩萨，这样云里雾里的答案根本没有用。
问他们见过那位菩萨吗？他们的回答是，当然见过了。
是预测天花的降头师吗？他们说，他们已经向菩萨表明了他们的忠诚，永生正在等着他们。
再问得细致一些，就只能得到哈哈大笑，或者你们不配知道，疯疯癫癫的，跟孙莹被逮捕的那天状态差不多。
表面上的良臣萧明允，向表面上的仁君赵升，禀报了他对降头师群体的担忧。
赵升表示，他会派人去查，传言总是虚无缥缈，最好能够实际地见到降头师。
梁知水和谢澄安还要给两府的百姓接种牛痘，他们要离开了。
赵升要在临安府养好身体以后再回京，会不会有人来救那四个孽障，就由赵升继续关注。
话说，这样的事，本来就不是萧明允这样的小老百姓该操心的，没有权，没有兵，没有消息网，也没有公信度，不是他能管得了的。
及时地把他发现的不妥，上报给了掌权者，萧明允已经尽了他该尽的义务。
赵升：「谢澄安的事，是我错了，我向你道歉。
」
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