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而已，并不能从正面说明《金鳞》的本质与主旨所在，并不能说明《金鳞》是怎样的一部小说。
在本论坛改版前记得读到一张帖子，说是看《金鳞》只是看它的“情节”
，遇到（忘了是说“肉戏”
还是“Ｈ文”
了）就跳过去不看。
对于“不看”
，我当然能够理解，惟独想不通这“跳过去”
应该是怎样一种跳法。
我然后再一想马上就觉得自己这个想法不好，所谓“萝卜青菜各有所爱”
嘛，所以才在《金鳞杂谈之三》中提出了“《金鳞》洁本”
这么一个实际上并不存在的理性概念以供讨论参考。
如论《金鳞》的“情节”
方面，我以为可说是“当代社会长篇《拍案惊奇》”
。
《拍案惊奇》这一类小说，可以称之为“市井小说”
，诞生于明朝市场经济萌芽与市民阶层形成时期，它作为对抗封建士大夫文化与宋明理学、借助于“狂禅（酒肉穿肠过，佛祖心中留）”
之势，坚决顽强地冲破黑暗裂土而出，对于传统的封建的文化理念造成了冲击，反映了以市民阶层为先驱者的平民百姓在文化方面的“实事求是”
和“与时俱进”
。
《金鳞》在“情节”
上足以令人“拍案惊奇”
的地方很多，由于各人的阅历和悟性多有不同，大家不妨自行品味体验，在此至少是暂不赘述了。
我想，从总体基调而言，称《金鳞》是“性文学小说”
是比较合适的。
《金鳞》中有这么多的对性行为的描写，对性心理的阐述，而且每次迥异，各不相同，我们没有理由刻意回避这一个“性”
字。
再说呢，我们为什么总是有意无意地要回避这一个“性”
字呢？回避的目的当然是为了忌讳，难道每位成年人都可做得的一个“性”
字，与“衣、食、住、行”
皆为人所必需的一个“性”
字，一旦见诸于文学，真的就会产生那么多的“险情”
吗？
一般地说至少有两类人是可以无忌讳地谈论“性”
的。
一类是“内部”
的人，他们或是专家学者在作学术研究，再顺便发表些“性文学导致性犯罪”
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