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这一点，需要风羲继续修行，让自身超脱出灵台世界，真正影响到无边玄妙方广世界。
······
粉女帝自己的身影，也随之出现在了莲之上，对风羲笑道：“道友此举，是打算让诸世修士，都在其中坐而论道吗？”
她也看到了小山村，感慨一声：“不愧是你所言应劫而生者，后来居上，在这条路上，已经走得比我更远了。”
风羲看着莲与女帝，回道：“是论道之所，亦是修行之地，类仙王造化者可立洞府，类准仙帝造化者可成一界，类仙帝彼岸者可辟一天。”
这个世界，既然名为无边玄妙方广，那就不能以寻常的世界来定义。
修行者只要功行到了，可以在此辟出诸天万界，也可以辟出万天亿界，都无所谓。
但是这个世界，却不允许一人得道鸡犬升天，修为没有达到仙王、传说那种层次，即便是祭道修为的存在，也无法将之接引进来。
不过风羲觉得，只要大能修士愿意，一条狗都能培养成为准仙帝，真要想让某位亲友进来其中，不过是多一些时间培养而已。
“各家修士，若愿意修我这真灵之法，可在此修行，若是不愿，亦可各论己道。”
风羲只是给出了因他而存在的原始平台，只要真灵到了一定层次，自可来去自如，借此修行。
修行真灵，并不是风羲独有的道路。
事实上，“一世之尊”
的修行法，也与真灵有关。
但是纯粹以真灵为根基，在不依靠内景，不依托外界大道，开辟无边玄妙方广大世界，创造灵台世界，演化灵台世界，风羲的修行经历之中，却还没有哪个世界的修行体系如此。
他这种修行，说难不难，说简单也不简单。
前面的心、体、气、神的修行，每个世界都不同，各有千秋，风羲目前也无意多加一种基础修行法。
他的真灵修行，更像是在原本就有的诸体系上，同时加了一条路。
按照风羲预料的那样，真灵从精气神之中超然而出，来到这个世界的修士，只要“无边玄妙”
存在，他就可以算是得到真正长生了。
就算他们出身的那个世界毁灭，他也能在此长存，若是得到其他世界强者的允许，甚至可以接受指引，去往别的世界。
当然，他们也能在这个世界之中，修行真灵之道。
以秘境法修士为例，将灵台世界造化成为完整的一个世界，就可称为准仙帝；这个灵台世界，经历成往败空而不灭，又能同道路的修行者进入，就可成为仙帝。
而若自身大道能与灵台世界脱离，让其他种种体系道路的修行者，也能进入他们的灵台世界，不因法门不同而受限制，就可成为祭道。
至于说祭道之上，却不是风羲可以想象的。
此时的他，才刚刚将灵台世界，造化成为了完整世界，随即又自己亲手以盘古斧斩破。
因为这个世界的根基，太多三清大道的痕迹了，对他修行不利。
换言之，风羲如今可以算是成了准仙帝，又跌了下来，在秘境法之中，算是一种特殊的“帝光仙王”
。
不过，“帝光仙王”
只是指他自己开辟的这条道路，而非风羲真正的实力。
比如荒天帝昔年初辟轮海的时候，后面的道路都未创出，却没有谁会将他视为轮海境修士。
“接下来的修行很明确了，完善世界成就准仙帝，让这个世界经历成往败空，成就仙帝。”
“到了那种程度，应该就可以将此法传往种种世界，让阎浮诸世的修行者，有意者皆可来。”
“再以此为根基，大家一起去会会道尊遇到的大敌。”
道路既然定下，风羲也不着急这一时的修行了。
两个宇宙交汇，也不知道外面的情况如何，该去看一眼了。
心念至此，风羲看了一眼那寂寞的小山村和已经无人在上的奇异莲，回归到现世之中。
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