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第153章 仙古时代的因果行天之道(第2页)

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。

这也是为何,风羲没有反对荒塔提前去建立昊天天庭的原因了。

此时的风羲,在无人知道的情况下,元神已经来到了“仙剑”

世界之中,再一次以身为天,体悟种种变化。

这一次为天,他不再和上次的“太一”

一样,冷眼旁观众生的命运,而是以天帝之名,涉足众生命运之中。

如天如日,赏善罚恶,从人间到鬼域,席卷六界,建造了一个完整严格的天规戒律,甚至指点人间完善律法。

在这个过程中,他的昊天之道,越清晰,千年之后,不仅“昊天金阙帝册”

顺利创出,就连神通方面也有了新的体悟。

苍天万物刃这门上应天道,下化群生的神通,终究不是杀生神通,少了一些凶气。

于是风羲参悟了它的反面,得到了一门新神通——诛神剑锋。

天日昭昭,报应不爽,当真出现十恶不赦之辈,仙神难制,则有一道“诛神剑锋”

落下。

当然,行天之道,布天之德,不仅在此,风羲还打算传道传法。

因为他在此世行赏善罚恶之事,秘境法已经不合适传在此间,于是将“一世法”

传下。

若是有惊才绝艳者,能够在这种小世界,将一世法修行到天仙巅峰,风羲也不介意给他机缘,让他前往更浩瀚的世界,寻找前路。

······

在风羲于“仙剑”

世界修道行道的时候,遮天世界这段时间,可以说是岁月静好。

三位人族大帝同时在世,堪比太一天庭之时,太阴人皇、太阳圣皇与道衍大帝同在之时。

那个时候,还有妖皇、玄皇这两位妖族皇者,甚至太一天帝是人族还是妖族,至今都没有定论,并非人族一家独大。

如今却不同了,无论剑帝、夫子还是川英大帝,都是人族无疑。

剑帝,自然就是风云无忌了,众生不知其名号,只能以剑帝称之。

他在人族的星空古路上,将一颗星球改为“剑域”

,所有踏上古路修行剑道的天骄,都可以前往剑域修行,相互论道。

至于夫子,在成帝后,世人有称他为“夫帝”

,又觉得不好听,改为了“夫子大帝”

。

可是夫子不太喜欢这种称呼,宁愿众生继续称他为夫子。

在这个人族空前繁荣的修行盛世之中,夫子一如既往,到处建立书院,很少教导修行,更多教导普通人礼仪。

也就他现在是当世至尊,没有人敢当面笑话,只能背地里偷偷笑他不合时宜。

但是百年后,三位当世大帝,突然同时宣布,要建立天庭,尊一位“昊天上帝”

为天庭之主。

这个消息,让宇宙各星都一片哗然。

三位当世大帝想建立天庭,这没问题,天庭之主的名号,不是荒天帝、帝尊、太一天帝这三位建立过天庭的前人,众生也理解。

可即便三位大帝之中的哪位出来当天帝,也胜过推出一位根本没有听说过的“昊天上帝”

吧?

众生的疑惑,根本没有影响三位人族大帝的计划。

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