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第1466章 天主有孝子(第2页)

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“可大平原上的印第安人并不容易控制,我们进行了长期的努力,但是收效甚微。”

太阳王问,“侯爵,你作为新任的总督,打算怎么利用这些野蛮人?”

“陛下,”

马里纳侯爵,“大平原印第安人难以控制的原因,是我们和他们并没有共同的敌人!

而新洲合众国一旦东进大平原,那么我们和大平原印第安人就有了共同的敌人了。”

东进的中国移民无论是放牧还是种地,都会和大平原印第安人发生激烈的冲突。

什么利用大家都是“黄皮”

就能建立一个什么统一战线,共同对付白人云云的,基本上是异想开。

不同的印第安部落之间,都会互相勾结白人去进攻对方,还能指望他们联合东亚人种?而且东亚人种和印第安人根本不是一个种族。

而对所有靠渔猎采摘为生的蛮荒种族来,牧民的牛羊就是他们的猎物,农民的庄稼就是他们的果实......

另外,东进的农民、牧民也会捕猎大平原上的野牛。

而且他们的捕猎效率肯定比蛮荒种族来的高,这是在和印第安人抢肉吃啊!

所以他们和蛮荒种族之间的矛盾不可调和。

相比之下,因为新法兰西的白人人口太稀有,所以新法兰西和北美印第安人之间的关系倒是比较和谐的。

马里纳侯爵接着:“有了共同的敌人,我们就能争取大平原印第安人加入我们的军队,为新法兰西殖民地的利益服务,甚至可以向他们传播主教。

另外,我认为一场保卫新法兰西的神圣战争,也可以反过来促使新法兰西殖民地快速发展起来!”

“是吗?”

路易十四马上来了兴趣,“吧,我的侯爵,你有什么好办法?”

“陛下,”

马里纳侯爵提醒太阳王,“您别忘了,新法兰西是上帝保佑下的土地,而新洲合众国是一个渎神的国家啊!”

“渎神?”

路易十四想起来了,“对了......他们的哲学家发现了神,而不是神启迪了他们!”

路易的“神”

是指主,也是指理。

不是一个白胡子老爷爷,而是在虚无之中掌控一切的存在,是宇宙万物的起源。

因为朱慈烺对“理”

和“主”

的解释,罗马教廷和大明帝国之间的关系一直不大和谐。

一方面教廷不得不承认“理”

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