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既然不用操心银子，那平日除了温习功课，闲暇时间就都用来参加各种聚会了。
其实这种聚会吧，确实有一点参加的必要。
一方面是为了交流学问，大家互相学□□比闭门造车强；一方面是为了结交人脉，过分孤高的人在仕途上是走不远的；一方面还能借聚会为自己扬名。
只要不本末倒置，不沉迷于各种虚假的夸赞而忽略了治学本身，那就没关系。
但林子大了什么样的鸟都会有。
读书人多了，各类聚会的门槛参差不齐，什么奇奇怪怪的人都会有。
按说都是举人了，但看不清形势、自视甚高的读书人还为数不少。
沈昱就遇到过一些，两个从外地来的读书人，在那里大谈什么“崇尚古礼”
，然后吹捧世家如何如何好，又说武勋中的定国公之流无礼可笑。
沈昱相信世家和这二人之间肯定不存在什么利益瓜葛。
他们之所以吹捧世家，并非是因为世家给了他们多少好处，仅仅是为了体现自己的“守礼明理”
而已。
至于他们后来又踩了武勋，自然也不是因为他们被定国公府欺负过，只是为了塑造自己“大胆敢说”
的耿直形象而已。
定国公府在世人眼中已经彻底没落，在某些人看来，踩定国公府比踩别的武勋安全多了。
这算什么？其实就是小人行径！
沈昱是不屑与这些人为伍的，直接就反问了过去。
世人常将三纲五常视为评判某人的道德标准。
三纲，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
定国公府失了三纲吗？君臣义，以皇上对定国公府的优容来看，未失；父子亲，现任定国公早早地为嫡长子请封了世子，而坊间也从没有传出世子不孝的流言，未失；夫妇顺，虽然定国公府内庶子女众多，但每任定国公都很尊重嫡妻原配，而每任定国公夫人都很慈爱大方，因此他们的内院从来没有乱过，这一纲同样未失！
又说五常，仁义礼智信。
爱之仁，定国公府对内虐待下人、对外强抢民女了吗，没有！
正之义，定国公府为非作歹、有失道义了吗，没有！
敬之礼，定国公府亵神渎祀、对他人不敬了吗，没有！
哲思智，定国公府这些年虽不出彩但办过什么惊天蠢事吗，没有！
情同信，定国公府何时失信于人了吗，没有！
既然三纲五常未有失，为何要说定国公府无礼可笑？
无礼的到底是谁！
可笑的到底是谁！
沈昱这一通反问下来，直接把那两人问得哑口无言。
沈昱还不愿意放过他们，最后反问了一句：“还是说定国公府敢以自身为准绳在背后道人是非了？”
你们自诩守礼，但真的就守礼了吗？明明什么都不是，却敢以自己为标准去衡量别人做事对不对，这才是真的可笑。
这一番问答因为发生在大庭广众之下，很快也传开了。
人们一边传梅中仙的情深似海，一边又传沈昱真是君子如风。
都觉得唯有沈昱这样的品格才配得上梅中仙的情真意切。
可惜沈昱好像已经定了亲事了。
曹胖子简直都要感动得哭了，头一次和颜楚音约饭的时候没有光顾着吃，而是一刻不停地夸着沈昱。
他觉得沈昱真是太好了。
沈昱竟然为了他和他的家人怼了读书人！
曹胖子忍不住背起了梅中仙的那首诗，像梅中仙一样情真意切地说：“这首诗写的就是我！
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